Moralia Pars 08 - documentacatholicaomnia.eu

saevire in electos reprobi permittuntur, ut si adrepromissionis terram vocati exire negligimus, pressurissaltem saevientibus impellamur, atque haec Aegyptus,videlicet vita praesens, quae nos oppressit blandiens,adjuvet premens; et quae dum fovit, servitutis jugocontrivit, libertatis viam dum cruciat ostendat. Haecutique causa est quod ab injustis justi sinuntur affligi, utscilicet dum futura audiunt bona quae cupiant, patianturetiam mala praesentia quae perhorrescant, atque adfaciliorem exitum dum amor provocat, cruciatus impellat.Unde Eliu eosdem labores electorum sub oppressionibusreproborum exsequens, ait:CAPUT XIVVERS. 9.---Propter multitudinem culumniatorumclamabunt et ejulabunt propter vim brachii tyrannorum.22. Pejores sunt qui pravis exemplis, virtutibus nosspoliant, quam qui exterioribus bonis.---Calamniatoresrecte dicere possumus omnes iniquos, non solum quiexteriora bona rapiunt, sed etiam qui malis suis moribus,et vitae reprobae exemplo interna nostra dissiparecontendunt. Illi namque ea quae nobis extra suntinvadere ambiunt, isti vero nos praedari interiusquaerunt. Illi amore rerum, isti non cessant odio saevirevirtutum. Illi invident quod habemus, isti quod vivimus. Illistudent rapere bona exteriora, quia placent; isti sataguntinteriora bona dissipare, quia displicent. Quanto igiturmorum vita a rerum distat substantia, tanto graviorcalumniator est qui male videndo vim nostris infertmoribus, quam qui violenter opprimendo damna ingeritrebus. Nihil iste de nostra sustentatione subtraxit, sedexempla nobis perditionis apposuit. Eo ergo gravioremcalumniam intulit, quo quietum cor in tentationecommovit. Qui etsi nequaquam nobis actionis suae operapersuasit, pugnam tamen tentationis ingessit. Gravemigitur de vita ejus calumniam sustinemus, quia nimirum57