Moralia Pars 08 - documentacatholicaomnia.eu

namque quasi conclusi oris angustia est ab opprimentemala consuetudine exsurgere velle, nec posse; jamquidem desiderio ad superna tendere, sed adhuc actu ininfimis remanere; praeire corde, nec tamen sequi opere,atque in semetipso contradictionem perpeti semetipsum.Cum vero ita tendens anima manu gratiae exaltantisadjuvatur, ab angusto ore ad latitudinem pervenit, quia,victis difficultatibus, opera bona perficit quae concupiscit.S. David propheta conclusionem angusti oris conspexerat,cum dicebat: Salvam fecisti de necessitatibus animammeam, nec conclusisti me in manus inimici (Psal. XXX, 9).Latissime autem salvatum se noverat, cum subderet,dicens: Statuisti in loco spatioso pedes meos (Ibid.). Inspatioso quippe loco pedes stabiliti sunt, quando et adcongruentia bona tendimus, et nulla difficultatepraepedimur. Quasi enim per latum locum quo volumuspergimus, quia nullis objectis difficultatibus angustamur.67. In hunc puteum cecidisse Job immerito creditus.---Sed haec Eliu recte diceret, si beato Job ejus sententiaconveniret. Pro culpa enim flagellatum credidit, et idcircoeum in os angustum cecidisse judicavit. Quo enimvalidioribus vidit eum plagis affici, eo deterioribuscredidit iniquitatibus praegravari, profecto nesciens quodflagella ejus augmentum essent meriti, non poenapeccati. Cum vero eum in os angustum cecidisse fateatur,ad huc quasi latius exsequitur in quanta Job profunditateteneatur dicens:CAPUT XXXVII96IBID.---Et non habente fundamentum subter se.68. Quem includit puteus arctus malaeconsuetudinis, infernus absorbet, et desperationisabyssus.---Omne peccatum fundamentum non habet, quianon ex propria natura subsistit. Malum quippe sinesubstantia est. Quod tamen, utcunque sit, in boni natura