Moralia Pars 08 - documentacatholicaomnia.eu

nesciendo consensit? Aut quid obest si a rectitudineveritatis humano judicio verba nostra superficie tenusdiscrepant, quando in cordis cardine ei compaginataconcordant? Humanae aures verba nostra talia judicantqualia foris sonant; divina vero judicia talia ea audiuntqualia ex intimis proferuntur. Apud homines cor ex verbis,apud Deum vero verba pensantur ex corde. Beatus ergoJob dum hoc ait exterius quod interius Dominus dixit,omne quod locutus est tanto juste exterius intulit, quantopie ab interna sententia non recessit. Quamvis propheticospiritu repletus, in eo quod ait: Proponat aequitatemcontra me, et perveniet ad victoriam judicium meum (Job.XXIII, 7), intueri Redemptoris nostri praesentiam potuit.Ipse enim qui est virtus Patris et sapientia, etiam ejusaequitas non inconvenienter accipitur. Unde scriptum est:Qui factus est nobis a Deo sapientia, et justitia, etsanctificatio (I Cor. I, 30). Quam scilicet aequitatem, quiaDeus iniquis fugentibus incarnatam ostendendo contraposuit, eos protinus ab iniquitate revocavit, et humanumgenus in eo judicio antiquum adversarium vicit, quoaequitatem Dei adversantem suis itineribus invenit.Sequitur:CAPUT XIVERS. 3.---Dixisti enim: Non tibi placet quod rectumest, vel quid tibi proderit si ego peccavero?16. Aut falsa loquuntur, aut si vera, at nonconvenientia.---Si tota libri series attenditur, nihil horumbeatus Job dixisse monstratur. Sed arrogantes viri, sicutet superius diximus, habere hoc proprium solent, ut dumin nimia invectione prodeunt, etiam invehendomentiantur; et cum non possunt juste reprehendere quaesunt, reprehendant mentiendo quae non sunt. Sequitur:VERS. 4.---Itaque ego respondebo sermonibus tuis etamicis tuis tecum.52