visatekstis dokumentas (pdf) - KlaipÄdos universitetas
visatekstis dokumentas (pdf) - KlaipÄdos universitetas
visatekstis dokumentas (pdf) - KlaipÄdos universitetas
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
100<br />
Krescencijus Antanas Stoškus<br />
Antropologinių teatro pagrindų<br />
eskizas<br />
mina. Iš pradžių ji sieta su dievų (mūzų) įkvėpimu, teomanija, vėliau – su<br />
vaizduote. Dabar tai vadinama technika, kuri dabar – ir Dievas, ir fantazija.<br />
Įsivaizdavimas yra ta žmogaus galia, kuria žmogus atitrūksta nuo gyvuliško<br />
egzistavimo konkrečioje situacijoje čia ir dabar, persikelia į praeitį,<br />
kurios jau nėra, ir į ateitį, kurios dar nėra, arba į vietą, kurios nėra ir būti<br />
negali, t. y. į bet kokią egzistuojančią arba neegzistuojančią situaciją. Ir<br />
vien dėl to persikėlimo, čia ir dabar ribų peržengimo jis supranta savo<br />
baigtinumą. Atitrūkdamas nuo realios situacijos žmogus atitrūksta ir nuo<br />
savęs paties, t. y. tampa savo paties kitu ir kitokiu. Šiuo gebėjimu remiasi<br />
tiek asmens savikūra, tiek ir personažų kūrimas. Tik savikūra vyksta atliekant<br />
realaus gyvenimo, o teatro personažų kūrimas – vaizduojamuosius,<br />
rodomuosius vaidmenis. Realus asmuo, kurdamas realų vaidmenį realiame<br />
pasaulyje, tampa tam tikru būdu apsibrėžusia realia būtimi. Teatras, kaip<br />
ir visi menai, kuria savitą, tariamą realybę. Tokie pat jo vaidmenys ir patys<br />
personažai. Tą savitumą galėtume išryškinti tarpusavyje gretindami penkias<br />
skirtingas veiklas: pvz., karą, jo pratybas, lošimą, žaidimą ir vaizduojamąjį<br />
vaidinimą.<br />
10. Pagrindinė perskyra čia yra tarp karo realybės ir tos realybės vaizdavimo.<br />
Karas yra bene rizikingiausias, pavojingiausias, aktyviam veikimui<br />
angažuotas žmonių užsiėmimas. Jo tikslas labai aiškus – puolant ar ginantis<br />
nugalėti priešą. Kariaujančios šalys įsitikinusios, kad kito pasirinkimo nėra:<br />
žūti ar būti. Karo vaidmens atlikimas patikrina, kas kam lemta. Nuo jo akivaizdžiai<br />
skiriasi karo realybės vaizdavimas. Ne be pagrindo graikai meną<br />
vadino μίμησις (mėgdžiojimu, atkūrimu, vaizdavimu). Romėnai perėmė<br />
pirmąją reikšmę, nors graikams μίμησις buvo ir ποίησις (darymas, kūrimas,<br />
eiliavimas). Neabejotinai tai buvo įžvalgus galvojimas, nors pagal<br />
šiuolaikinius kriterijus ir nepakankamas: vaizduoja ne tik menas, kuriuo<br />
remiasi visa dvasinė kultūra. Kad svarstymas būtų paprastesnis, mes pasirinkome<br />
tas kultūros formas, kurios be jokių išlygų paprastai priskiriamos<br />
prasimanymų sferai. K. Sirvydas taip meną ir vadina: pramania. Tačiau<br />
pramania, išgalvojimas, tariamoji realybė yra ne tik menas, technika<br />
(τέχνη – menas, amatas, mokslas, gudrybė), bet ir mitai, pasakos, teorijos,<br />
lošimai, žaidimai, įvairiausio pobūdžio pratimai, mokykliniai uždaviniai<br />
ir t. t. Mes čia kalbame apie tokius išsigalvojimus, kurių nerealumas nėra<br />
jų trūkumas ar neįveikiamas ribotumas (kaip, sakysime, yra vertinamos<br />
teorijos), bet akivaizdus pranašumas. Pasitelkus šią tariamąją realybę, gali-
Change language