02.09.2013 Views

Steije Hofhuis (pdf) - Jonge Historici Schrijven Geschiedenis

Steije Hofhuis (pdf) - Jonge Historici Schrijven Geschiedenis

Steije Hofhuis (pdf) - Jonge Historici Schrijven Geschiedenis

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

verderop blaken van gezondheid, kan dat natuurlijk aan van alles liggen.<br />

Met een magisch wereldbeeld kan men ook vermoeden dat het komt<br />

omdat ze bij de stam verderop bij volle maan met een dode kikker om<br />

de nek ter ere van de plaatselijke bosgeest rond de totem dansen. Zelfs<br />

in de moderne wetenschap was het ongezonde effect van incest nog lang<br />

omstreden. 192<br />

Veel antropologen komen dan ook tot de volgende ogenschijnlijk<br />

onvermijdelijke conclusie: er is geen verband tussen het incesttaboe en<br />

het feit dat het biologisch ongezond is. Voor het vinden van de oorzaak<br />

is men dus in andere richtingen op zoek gegaan. Daarbij komen twee<br />

oude verklaringen steeds weer terug. De eerste werd onder andere<br />

verdedigd door Bronislaw Malinowski, die stelde dat het taboe<br />

noodzakelijk is voor de interne stabiliteit van families. Het toestaan van<br />

seksuele relaties binnen families zou namelijk verwarring, jaloezie en<br />

conflict veroorzaken en daarmee de onderlinge verhoudingen ernstig<br />

verstoren. 193 De tweede verklaring is de zogenaamde alliantietheorie,<br />

die onder andere is verdedigd door de negentiende-eeuwse antropoloog<br />

Edward Burnett Tylor. Volgens hem waren groepen die hun vrouwen<br />

uithuwelijkten steeds in het voordeel tegenover groepen die onderling<br />

trouwden. Bij conflicten zouden de onderling trouwende groepen<br />

immers geïsoleerd en hulpeloos zijn geweest, en zoals hij schreef: ‘Again<br />

and again in world’s history, savage tribes must have had plainly before<br />

their minds that simple practical alternative between marrying out and<br />

being killed out.’ 194<br />

Toch wringt er iets. Hoewel bij deze twee verklaringen beter<br />

voorstelbaar is dat mensen zich van de voordelen bewust waren, is het<br />

ook hier wonderlijk dat ze voor het incesttaboe vaak andere redenen<br />

gaven. In veel gevallen zijn incesttaboes immers religieus getint.<br />

Daarnaast blijft al te opmerkelijk dat men vrijwel overal een praktijk<br />

verbiedt waarvan later is vastgesteld dat hij zeer ongezond is. De<br />

192 Arthur Wolf, William Durham, Inbreeding. Incest, and the incest taboo: the state of<br />

knowledge at the turn of the century (Stanford 2002) 1-23.<br />

193 Sanderson, The evolution, 216.<br />

194 Keesing, Cultural antropology 230.<br />

100

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!