Steije Hofhuis (pdf) - Jonge Historici Schrijven Geschiedenis
Steije Hofhuis (pdf) - Jonge Historici Schrijven Geschiedenis
Steije Hofhuis (pdf) - Jonge Historici Schrijven Geschiedenis
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Wat het cultureel darwinisme kan doen is dus werkelijk<br />
baanbrekend. Het biedt de mogelijkheid om nieuw licht te werpen op<br />
die mysterieuze figuur waarnaar dit hoofdstuk is genoemd. In de jaren<br />
zeventig was hij in het leven geroepen om te laten zien dat de<br />
ecomaterialistische verklaringen niet kunnen kloppen. Er kon immers<br />
niet zoiets bestaan als een Big Ecologist in the Sky, die cultuur achter de<br />
ruggen van de mensen om aan de ecologische omstandigheden aanpast.<br />
Dit hoofdstuk heeft echter laten zien dat culturele verschijnselen wel<br />
degelijk een ecologische ratio kunnen bevatten, ook als deze vanuit<br />
deelnemersperspectief niet of nauwelijks werd gezien. Kortom, de Big<br />
Ecologist in the Sky bestaat! Het moment is aangebroken om de ware<br />
identiteit van deze geheimzinnige figuur te onthullen. De Grote Ecoloog<br />
in de Lucht luistert naar de naam: Darwinisme. Cultureel darwinisme.<br />
De blijde boodschap<br />
Wat deze voorbeelden hopen duidelijk te maken, is dat er een<br />
navelstreng kan worden doorgeknipt. Steeds maar weer meenden<br />
wetenschappers verborgen culturele functies te ontwaren die zich aan<br />
het deelnemersperspectief onttrokken, en steeds maar weer konden de<br />
critici opwerpen dat dergelijke functies helemaal niet bestaan. Het is<br />
voor dit specifieke probleem dat het cultureel darwinisme een<br />
mechanisme ter beschikking heeft dat verklaart hoe het dus toch zou<br />
kunnen. Cultuur is wel degelijk in staat om tot aanpassingen en ontwerp<br />
te komen, zonder daar altijd het besef en het ontwerpwerk van de mens<br />
bij nodig te hebben. Of alle hier weergegeven cultureel darwinistische<br />
theorieën juist zijn valt natuurlijk te bezien, maar wat het toont is dat er<br />
een nog vrijwel onontdekte verklaringsweg openligt.<br />
Na deze voorbeelden wordt het tijd om het cultureel darwinisme<br />
naar een iets hoger plan te tillen. De gegeven casestudies hebben<br />
namelijk nog een duidelijke beperking. Het incesttaboe, de Azteekse<br />
mensenoffers en de heilige koe hebben zich allemaal verspreid omdat ze<br />
in de materiële omstandigheden overlevingsvoordelen boden. Voor veel<br />
culturele verschijnselen kan dit toch echter moeilijk het reproductieve<br />
118