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UNIVERSIDADE ESTÁCIO DE SÁ - Fiocruz

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cultura não significa erudição, é um modo de viver em comunidade, como cada<br />

grupo escolhe viver em comunidade.<br />

Duas percepções de nossos entrevistados definem a força da imagem teatral<br />

com uma originalidade ímpar, difícil de ser encontrada nos livros clássicos sobre<br />

teatro. Creio oportuno novamente degustá–las, uma de cada vez. A primeira é o<br />

tema da mola:<br />

147<br />

É muito, muito, muito importante mesmo, porque o lúdico, a arte, o brincar<br />

funciona muitas vezes como uma mola que permite a pessoa perceber.<br />

Porque às vezes têm a fala, mas não tem a escuta, então muitos folhetos,<br />

muitas coisas são ditas, e o teatro funciona como mais um instrumento<br />

nessa Promoção da Saúde, e quando a pessoa percebe, vislumbra isso, e<br />

isso pode com certeza ajuda–la a firmar o que ela ouviu em determinado<br />

momento, o que ela leu em outro determinado momento, e quando vê a<br />

coisa acontecendo ali na prática, soma e se dá o aprendizado. Então o<br />

teatro é um instrumento muito rico nessa proposta.<br />

(entrevistado nº26)<br />

A imagem da mola no aprendizado, suscitada pela encenação da peça<br />

Dengue à 40 graus, uma fábula contada com o olhar da Promoção da Saúde, é<br />

muito, muito, muito rica mesmo. E é uma mola, é um brinquedo, é lúdico. E permite<br />

realmente a pessoa perceber.<br />

A segunda percepção é o tema do teatro é uma forma de ver:<br />

O teatro é uma coisa interessante para a pessoa assimilar e ver, aprender<br />

com o teatro que é uma coisa, como na televisão, nos jornais falam, mas a<br />

pessoa não sabe como é que é realmente. O teatro é uma forma de ver,<br />

mostrou como é que é o mosquito, como é que é o lixo, como é que é o<br />

pneu, como são as coisas, não é? Eu acho interessante.<br />

(entrevistado nº 21)<br />

É essa força imagética , essa consciência que a imagem poética desperta<br />

como nos ensina Bachelard (1996, p.1) que segundo os princípios da fenomenologia<br />

da imaginação criadora, tratava–se de trazer à plena luz a tomada de consciência de<br />

um sujeito maravilhado pelas imagens poéticas, que o teatro faz com que o lixo<br />

habitual do dia-a-dia, o pneu tão comum e desinteressante, próprio do habitat natural<br />

de uma comunidade, ali, na cena, se transforme em um lixo poético, em pneu<br />

poético, uma imagem poética, uma forma de ver, pela força que tem a imagem

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