UNIVERSIDADE ESTÁCIO DE SÁ - Fiocruz

CAPÍTULO 2 – Promoção da Saúde:
2.1 Germinais mitológicos
um caminho de Epidauro à contemporaneidade
Ao propormos uma análise das percepções dos profissionais e usuários
sobre o uso da linguagem teatral nas ações de Promoção da Saúde da ESF de
Manguinhos, sentimos a necessidade de abordar o conceito de saúde desde suas
origens, para melhor compreendermos a Promoção da Saúde como direcionamento
de nossa ação na contemporaneidade.
Em uma de nossas entrevistas (que iremos analisar detalhadamente no
capítulo IV) encontramos a seguinte mensagem: “Quando você teatraliza a situação
que ela vivencia, ela se identifica com àquela mensagem, e a partir daquilo ela pode
passar a construir um outro conhecimento.” (Entrevistado nº1).
Neste momento destacamos apenas este fragmento da fala de uma pessoa
como impulsionador de uma reflexão sobre a relação de como um conhecimento
(sobre a saúde por exemplo) está integrado em uma dada cultura, fazendo parte de
suas mais variadas expressões. No caso da frase acima estamos nos referindo à
percepção de um entrevistado sobre a linguagem teatral como um conhecimento
específico, tornando–se um meio de debater questões relacionadas à saúde.
Observamos que as bases conceituais da Promoção da Saúde se fazem
presentes desde os tempos mitológicos integradas à cultura, fazendo parte da
formação do homem grego.
Em nossa pesquisa observamos que uma diferença fundamental entre a
Promoção da Saúde em nossos tempos e aquela vivenciada na Grécia antiga é que
a promoção fazia parte da formação do povo grego, de sua saúde física, mental e
espiritual. As máximas inscritas no grandioso Templo de Apolo em Delfos pregam a
sabedoria, o meio–termo, o equilíbrio, a moderação, e que o (gnôthi s’autón),
“conheça–te a ti mesmo” e o (medèn ágan), “o nada em demasia” são um atestado
bem nítido da influência ética e moderadora de Apolo, o deus Sol (Brandão, 1989,
p.96).
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