UNIVERSIDADE ESTÁCIO DE SÁ - Fiocruz

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que uma das especificidades da pesquisa–ação consiste no relacionamento desses dois tipos de objetivos. Refere–se ao objetivo prático que a seu ver, contribui para o melhor equacionamento possível do problema considerado como central na pesquisa, com levantamento de soluções e propostas de ações correspondentes às “soluções” para auxiliar o agente na sua atividade transformadora da situação. Em seguida nos fala do objetivo de conhecimento que permite obter informações que seriam de difícil acesso por meio de outros procedimentos, permitindo também aumentar nosso conhecimento de determinadas situações (reivindicações, representações, capacidades de ação ou de mobilização etc.) Lembra que a relação existente entre esses dois tipos de objetivos é variável e que de um modo geral considera–se que com maior conhecimento a ação é melhor conduzida. Alerta que, no entanto, as exigências cotidianas da prática freqüentemente limitam o tempo de dedicação ao conhecimento, concluindo que um equilíbrio entre as duas ordens de preocupação deve ser mantido. Como complemento à discussão dos objetivos da pesquisa–ação o autor aponta casos nos quais o objetivo é sobretudo “instrumental”; ressaltando que isto acontece quando a pesquisa tem um propósito limitado à resolução de um problema prático, e em outros nos quais os objetivos são voltados para a tomada de consciência dos agentes implicados na atividade investigada, reconhecendo que nesse caso, não se trata apenas de resolver um problema imediato e sim desenvolver a consciência da coletividade nos planos político ou cultural a respeito dos problemas importantes que enfrenta. Podemos estabelecer aqui uma conexão entre esses objetivos voltados para a tomada de consciência no plano da coletividade com o conceito Paidéia. Em nossa dissertação estes valores estarão sendo abordados no universo da arte em diálogo com o contexto da Promoção da Saúde. Ao refletirmos a arte como parte integrante da formação dos valores humanos nos remetemos a Jaeguer (1995, p. 63) que nos diz que os valores mais elevados ganham, em geral, por meio da expressão artística, significado permanente e força emocional capaz de mover os homens. O autor afirma que a arte tem um poder ilimitado de conversão espiritual. Observamos que esta dimensão espiritual revela–se fundamental na relação do ser com sua saúde. 21
A partir destes referenciais teóricos metodológicos, desenvolvemos os seguintes procedimentos: iniciamos em dezembro de 2006 uma série de diálogos e entrevistas com profissionais de distintas funções do CSEGSF/ESF de Manguinhos buscando perceber a percepção dos mesmos sobre a relevância ou não da existência de um grupo de teatro nas atividades de Promoção da Saúde dentro da ESF. Esse movimento inicial foi alicerçando a Ação–interdisciplinar Teatro Dentro da Vida para o desenvolvimento das práticas teatrais. Após a realização de cada evento procedíamos as entrevistas com os profissionais e com os usuários de serviço com a finalidade de registrar a percepção das pessoas sobre a peça teatral que haviam assistido como uma atividade de Promoção da Saúde. A categorização e as inferências sobre esses dois momentos de entrevistas que responderão aos objetivos do estudo, serão analisadas no capítulo 4, à luz da análise de conteúdo contemporânea, entendida por Bardin (2004) como um conjunto de instrumentos metodológicos cada vez mais penetrantes, engenhosos e sutis em constante aperfeiçoamento que se aplicam a discursos diversificados. 22
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