Editorial - Andes-SN

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Produção do conhecimento versus produtivismo e a precarização do trabalho docente
debate com a publicação de Crítica da Razão
Au sente9 . Por ocasião do lançamento do livro,
A.M. Baptista, em uma entrevista, diz que a obra
é uma resposta à resposta:
Quase todos os que não desprezam o sentido co -
mum sabem que, em ciência, as teorias, para se rem
aceitas, têm de estar de acordo com as obser va ções
e a experiência e que os cientistas acreditam que
existe um mundo exterior ao pensamento. Por tan -
to, existe uma parte lógica, racio nal, e outra derivada
da observação e experiência. Me ta foricamente,
acho que podemos até falar de uma dialéctica entre
teoria e experiência. Os ob jec tos, os acontecimentos
da investigação científica assim como os resultados
por ela al can çados são independentes dos
caprichos, das emo ções, da vonta de ou arbítrio dos
investiga dores. A escola, de que faz parte o professor
Sou sa Santos, diz que a "ciên cia" é outra coisa:
é uma actividade que tem que produzir resultados
sempre bons para a so ciedade (2004, p. 4) 10 .
No Brasil, embora não tenhamos ainda uma
série de discussões direcionadas nesse sentido,
em 1999, a PUC-Rio realizou um Seminário In -
ter nacional dedicado a refletir sobre as novas formas
de compreender e produzir o saber, intitulado
Novas Epistemologias: desafios para a Uni -
ver sidade do Futuro 11 , que resultou em livro com
o mesmo título. Para os organizadores, ha via
necessidade de estimular uma urgente conscientização
da universidade diante dos desafios, in -
seridos no mundo atual, sobre as novas formas
de compreender e produzir saber. O Seminário
te ve caráter interdisciplinar, reunindo especialistas
nacionais e internacionais da área das ciências
humanas, sociais e naturais, dentre eles, um prê -
mio Nobel em Física 12 . Entre os tópicos temáticos
destacaram-se indagações envolvendo ques -
tões epistemológicas específicas sobre o papel do
conhecimento e sobre a sensação de incerteza nas
duas culturas – a humanística e a científica. Para
os organizadores, o debate crítico dessas ques -
tões corresponde a uma avaliação, necessária e
urgente, do próprio espaço universitário.
Recentemente, várias publicações buscam ir
para além das guerras da ciência e descobrir áreas de
98 - DF, ano XVII, nº 41, janeiro de 2008
consenso, particularmente nas discus sões acadêmicas
e nas discussões no campo das po líticas (geral,
científica e cultural). Há um en ten dimento de que os
debates que vêm sendo tra vados impedem avan ços
no campo das ciências e das culturas (SE GER S -
TRAILE, 2000; LA BIN GER e COLLINS, 2001;
LOPEZ e POTTER, 2001; SCOTT, 2000).
Para o movimento after post-modernism, o
prefixo after indica que há uma ambigüidade na
pós-modernidade em relação a ter conti nui dades
e descontinuidades epistemológicas e temporais
com a modernidade. Entendem e discutem que,
no presente, elementos de moder nidade coexistem
com os de pós-modernidade. O movimento
busca sair das amarras postas, ain da que inadvertidamente,
pelos posicionamentos biná rios entre
as defesas das verdades universais e do pensamento
relativista. Connor (1992, p. 1), em suas
análises, conclui que esses paradoxos não são
mu tuamente excludentes, mas correlatos, e que
ca da um requer, confirma e regenera o outro; as -
sim, ao invés de escolhermos entre um e outro,
eles devem ser pensados juntos. Em suas pala vras:
“não devemos nos submeter nem à orientação em
direção aos universais, aos valores absolutos e
trans cendentes, nem ao pluralismo, relativismo e
contingente”. O tempo presente se caracteriza co -
mo o de um processo, sem uma determinada ela -
bo ração final quanto às construções e desconstru -
ções dos aspectos marcantes da mo der nidade.
Em nosso estudo, acompanhamos o pensamento
de Smith (1994) quando entende que, para
o impasse entre os posicionamentos dos críticos
e dos pós-modernos está colocado o sentido de
urgência de respostas para intervir em educação,
tanto teoricamente como materialmente, como
uma preocupação do after post-modernism 13 .
Acreditamos que, para os estudiosos da ques -
tão da universidade, a conclusão de Mat thew man e
Hoey (2006, p. 530) sobre o cenário atual é instiga -
dora para tomarmos novas posições quanto à educação
superior. Da mesma forma como são pos tas
as questões pelo movimento after post-moder nism,
os autores argumentam que “seria um erro pretender
que 20 anos de teoria social nun ca existiram,
além disso, seria igualmente errado pretender que o
Universidade e sociedade