dissertação parcial r1 11042018 formatacao igor rev02

TÍTULO DA HORA COM MUITAS LINHAS!
de certo modo fez com que a vida nesses bairros fosse geradora
de assuntos e temáticas próprias, um saber específico que não
alcançava os salões de arte. Essas relações populares
mostravam-se mais fortes em si mesmas e foram capazes de
gerar suas próprias cidades e culturas.
Segundo Paoli e Duarte (2004), durante esse período, a
Mooca era uma das opções mais baratas de moradia; já o Brás
era um bairro que exigia um poder aquisitivo um pouco maior,
e Vila Prudente e Penha eram mais afastados do centro. Esses
bairros apresentavam grande pluralidade e diversidade
cultural, e as festas e eventos esportivos eram espaços para as
manifestações e pontos de convergência de ideias e
sociabilizações. Nesses espaços de sociabilidade, as conversas
adquiriam tons politizadores, entre os próprios operários,
dando a eles uma noção de consciência social e política.
Se as fábricas, em geral, produziam uma
sociabilidade mais defensiva, as experiências sociais
de longo alcance eram gestadas nesses espaços
comuns do bairro, era aí que se construía uma
identidade coletiva que dava aos bairros populares
sua fisionomia singular. As atividades sociais
ligadas às festas e às práticas esportivas,
principalmente ao futebol, foram, muitas vezes, o
eixo da mobilização popular. (PAOLI e DUARTE,
2004. P. 93).
No processo de conformação das camadas populares em
São Paulo destaca-se também uma figura externa à capital
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