Π Ε Ρ Ι Ε ΧΟ Μ Ε ΝΑ
Π Ε Ρ Ι Ε ΧΟ Μ Ε ΝΑ
Π Ε Ρ Ι Ε ΧΟ Μ Ε ΝΑ
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Ανεπιτυχείς προσπάθειες σλαβικής διεισδύσεως στην Έδεσσα 109<br />
1870 159 , ανάμεσα στα άλλα, αναφέρεται ότι, ένεκα των βιαιοπραγιών και των<br />
καταχρήσεων των τριών αδελφών Δορτζή στην περιοχή Αλμωπίας, οι τουρκικές<br />
αρχές, το έτος 1861, τους κατεδίωξαν και ο μεν μικρότερος αδελφός ζεϊνέλ πέθανε<br />
στις φυλακές Θεσσαλονίκης, ο μεγαλύτερος αδελφός <strong>Μ</strong>εϊμέτης δραπέτευσε στην<br />
Κωνσταντινούπολη, ὁ δὲ μεσαῖος ἀδελφός, ὁ περὶ οὗ ὁ λόγος/ Σουλεϊμάνης, μετὰ<br />
τὴν καταδίκην του κατώρθωσε νὰ γείνῃ φυ/γόδικος, καὶ διὰ τῆς συνδρομῆς τοῦ<br />
τότε <strong>Ρ</strong>ωσσικοῦ <strong>Π</strong>ροξένου τῶν/ Βιτωλίων 160 , νὰ διασωθῇ εἰς <strong>Ρ</strong>ωσσίαν./ Ἐκεῖ ἄριστα<br />
περιποιήθη καὶ ἐπὶ πέντε ὁλόκληρα ἔτη διετέλε/σεν ἀξιωματικὸς εἰς τὸ στρατιωτικὸν<br />
ἐν <strong>Π</strong>ετρουπόλει, καὶ τοιουτοτρόπως/ πληρέστατα μυηθεὶς τὰ μυστήρια τοῦ<br />
<strong>Π</strong>ανσλαβισμοῦ, ἀπελύθη/ ἀπόστολος τούτου, καὶ κατὰ τὸ 1866 ἐπανῆλθεν εἰς<br />
Θεσσαλονίκην. Και, σύμφωνα με την αναφορά, ὁ <strong>Π</strong>ανσλαβισμὸς οὐδαμοῦ ἀλλαχοῦ<br />
ἠδύνατο νὰ ἐπιτύχῃ/ ἴσως τοιοῦτον ὄργανον.<br />
Όπως μνημονεύεται στην ίδια αναφορά, παρά την απαγόρευση των τουρκικών<br />
αρχών της Θεσσαλονίκης να του χορηγηθεί άδεια παραμονής στην Έδεσσα και την<br />
περιοχή της, οὐχ ἧττον ὅμως ὁ κεκηρυγμένος οὗτος <strong>Ρ</strong>ῶσσος ἀξιωματικὸς ἐπιστρέ/<br />
ψας καὶ αὖθις εἰς Κων/πολιν, ἐπανῆλθεν μετ’ ὀλίγον εἰς Βοδε/νὰ ἐλευθέρως,<br />
φέρων ἀγερώχως τὴν Κοζακικὴν στολήν του, μένεα/ πνέων κατὰ τῆς ἀδίκως δῆθεν<br />
καταδιωξάσης αὐτὸν Τουρκικῆς Ἀρ/χῆς, καὶ θερμὸς ζηλωτὴς τῆς σωσάσης αὐτὸν<br />
<strong>Ρ</strong>ωσσίας, ἤρξατο/ ἀναφανδὸν νὰ κατηχῇ ὑπὲρ ἐκείνης οὐ μόνον χριστιανούς, ἀλ/<br />
λὰ καὶ Ὀθωμανούς, εἰς ἀμφοτέρους τοὺς ὁποίους ἐξακολουθεῖ/ νὰ ἐμπνέῃ τρόμον,<br />
καθότι τοσαῦτα ῥέξας καὶ φυγόδικος γενό/μενος, οὐδὲν μόνον οὐδὲν ἔπαθεν, ἀλλὰ<br />
καὶ ἐπισήμως τῷ παρεχωρήθη νὰ χαίρῃ τὰ προνόμια καὶ τοὺς τίτλους τοῦ <strong>Ρ</strong>ώσσου<br />
Ἀξιωματικοῦ.<br />
Κατά την ίδια αναφορά ἐν τῇ περιοχῇ τῆς Καρατζόβης ἡ βουλγαρικὴ προπα/<br />
γάνδα ἠδυνήθη νὰ κάμῃ προσηλύτους καὶ νὰ ὑπογράψῃ ἀναφοράν/ περὶ ἀποχωρισμοῦ<br />
ἀπὸ τῆς ἐν Κων/πόλει ἐκκλησίας, χάρις εἰς τὰς ἐνεργείας τοῦ Ὀθωμανοῦ<br />
Σουλεϊμάν ἀγᾶ Δορτζῆ, ἀξιωματικοῦ τοῦ <strong>Ρ</strong>ωσσικοῦ/ στρατοῦ, ὅστις ἀναφανδὸν<br />
καὶ ἐν γνώσει τῶν τοπικῶν ἀρχῶν ἐνεργεῖ/ ὑπὲρ τοῦ βουλγαρισμοῦ καὶ κατὰ τῶν<br />
Ἑλληνικῶν <strong>Π</strong>ατριαρχείων/ Κ/πόλεως διὰ θεμιτῶν καὶ ἀθεμίτων μέσων.<br />
<strong>Μ</strong>άλιστα στην ίδια αναφορά εκφράζεται η απορία πώς ο Σουλεϊμάν Αγάς Δορτζή<br />
καταφέρνει, με την ανοχή της Ὀθωμανικῆς <strong>Π</strong>ύλης, να προβαίνει σε ποικίλες<br />
πιέσεις, ώστε οι μουχτάρηδες 161 των χωριών της περιοχής Αλμωπίας να σφραγίζουν<br />
βιαίως έγγραφα και αναφορές περί αποχωρισμού των από το Οικουμενικό <strong>Π</strong>ατριαρχείο<br />
και, επιπλέον, νὰ συντηρῇ δὲ/ ἰδίαις δαπάναις τὸ βουλγαρικὸν Σχολεῖον<br />
ἐν Βοδενοῖς καὶ νὰ/ ὑμνῆται δημοσίᾳ ὑπὸ τῶν μαθητῶν δι’ ἐπίτηδες ὑπὲρ αὐτοῦ<br />
συντε/θέντος βουλγαρικοῦ ἄσματος, ἐνῷ τὸ δημοτικὸν συμβούλιον τῶν Βοδενῶν<br />
ἐπισήμως ἀνέφερε ταῦτα ἄλλοτε εἰς τὸ ἐνταῦθα Γεν. Διοικη/τήριον διὰ μαζμπατὰ 162<br />
(ἐκθέσεως).<br />
159. Β. Ἑλληνικὸν <strong>Π</strong>ροξενεῖον, ἐν Θεσσαλονίκῃ, ἀριθ. πρωτ. 389/27.5.1870.<br />
160. Άλλο όνομα της πόλεως <strong>Μ</strong>οναστήρι των Σκοπίων.<br />
161. Λ. τουρκ. muhtar: 1. κοινοτάρχης, πρόεδρος κοινότητας. 2. προεστός.<br />
162. Τουρκ. mazbata: πρωτόκολλο, πρακτικό υπογεγραμμένο από πολλά άτομα.
Change language