פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ות”ח לכמה דרין אתפרע קב”ה מההוא חובא דשבטין, דהא לא אתעביד מקמי קב"ה כלום<br />
ואתפרע מדרא לדרא ודינא קיימא קמיה תדיר עד דאתפרע ושארי דינא באתר דאצטריך.<br />
מנא לן, מחזקיהו. חזקיהו חב ההוא חובא דגלי סתירין דקב”ה לשאר עמין דלא אצטריך לגלאה,<br />
וקב”ה שדר ליה לישעיהו ואמר ליה (ישעיה ל"ט) הנה ימים באים ונשא כל אשר בביתך וגו'.<br />
ת”ח כמה גרים ההוא חובא בגין דגלי מה דהוה סתים, כיון דאתגלי אתייהיב דוכתא לאתר<br />
אחרא דלא אצטריך לשלטאה עליה. בגין כך לאו ברכה שריא אלא באתר סתים ואוקמוה. מה דאיהו<br />
סתים וברכה הוה שריא עלוי, כיון דאתגלי אתייהיב דוכתא לאתר אחרא לשלטאה עלוי.<br />
כתיב (איכה א) כל מכבדיה הזילוה כי ראו ערותה ואוקמוה, אבל כל מכבדיה, דא הוא מלכות<br />
בבל דהא מתמן אשתדר דורון לירושלם דכתיב (ישעיה ל"ט) בעת ההיא שלח מרודך בלאדן בן בלאדן<br />
מלך בבל ספרים ומנחה אל חזקיהו. ומה כתיב בהו, שלם לחזקיה מלך יהודה ושלם לאלהא רבא ושלם<br />
לירושלם. כיון דנפקו פתקין מניה אהדר ללביה ואמר לא עבידנא יאות לאקדמא שלם דעבדא לשלמא<br />
דאמריה. קם מכורסיה ופסע תלת פסיען ואהדר פתקין וכתב אחרנין תחותייהו וכתב הכי, שלם לאלהא<br />
רבא ושלם לירושלם ושלם לחזקיה, ודא הוא מכבדיה.<br />
[רב ע"ב]<br />
לבתר הזילוה. מ"ט הזילוה, בגין כי ראו ערותה, דאחזי לון חזקיה, דאלמלא כך לא הזילוה<br />
לבתר. ומגו דהוה זכאה חזקיהו יתיר אתעכב מלה לאייתאה ולא אתא ביומוי דכתיב (ישעיה ל"ט) כי<br />
אם יהיה שלום ואמת בימי, ולבתר פקיד ההוא חובא לבנוי אבתריה.<br />
כגוונא דא ההוא חובא דשבטין קאים עד לבתר בגין דדינא דלעילא לא יכיל לשלטאה עלייהו<br />
עד דאשתכח שעתא לאתפרעא מינייהו. ובגין כך מאן דאית חובין בידוי דחיל תדיר כד”א (דברים כ"ח)<br />
ופחדת לילה ויומם, ועל דא וייראו האנשים כי הובאו בית יוסף וגו'.<br />
וישא עיניו וירא את בנימן אחיו בן אמו. רבי חייא פתח (משלי י"ג) תוחלת ממושכה מחלת לב<br />
ועץ חיים תאוה באה. תוחלת ממושכה, דא הוא דתנינן דלית ליה לבר נש לאסתכלא בבעותיה קמי<br />
קב”ה אי אתי אי לא אתי. מאי טעמא, בגין דאי איהו אסתכל בה כמה אינון מאריהון דדינין דאתאן<br />
לאסתכלא ביה בעובדוי. ורזא איהו דהא ההוא אסתכלותא דאיהו מסתכל בההוא בעותא גרים ליה<br />
מחלת לב. מאן מחלת לב, דא איהו מאן דקאים תדיר לאסטאה לעילא ותתא.<br />
2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
102
Change language