פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
נ"ב) כי לא יוסיף יבא עוד ערל וטמא, דזמין קב”ה לאעברא ליה מעלמא. מאן ערל ומאן טמא. אלא כלא<br />
חד, ערל וטמא דא הוא דאתפתא אתבריה אדם ואנתתיה וגרים מותא לכל עלמא ואיהו דסאיב האי<br />
ביתא, עד ההוא זמנא דיעבר ליה קב”ה מעלמא. ובגין כך אם יי' לא ישמר עיר ודאי.<br />
ת"ח ויעקב נסע סכתה, אתנטיל לקבלא חולק מהימנותא. מה כתיב לעילא, וישב ביום ההוא<br />
עשו לדרכו שעירה, וכתיב ויעקב נסע סכתה. אלא כל חד אתפרש לסטרא דיליה. עשו לסטרא דשעיר.<br />
מאן שעיר, דא אשה זרה אל נכר. ויעקב נסע סכתה, דא מהימנותא עלאה.<br />
ויבן לו בית, כד”א (שם ב') בית יעקב.<br />
א"ר אלעזר דאתקין תפלת ערבית כדקא יאות.<br />
ולמקנהו עשה סכת, שאר סכת לנטרא לון ודא הוא חול.<br />
וכדין ויבא יעקב שלם, שלם מכלא ואוקמוה, וכתיב (תהלים ע"ו) ויהי בשלם סכו וגו', וכלא<br />
רזא חדא. כדין אתחבר עמיה מהימנותא כד הוה שלים דאתעטר בדוכתיה דאתחזי ליה, וכדין האי סכה<br />
אתעטרת בהדיה דהוה שלים מאבהן דהוה שלים מבנוי, ודא הוא שלם, שלם לעילא שלם לתתא, שלם<br />
בשמיא שלם בארעא, שלם לעילא דאיהו כללא דאבהן, שלם לתתא בבנוי קדישין, שלם בשמיא ושלם<br />
בארעא, וכדין ויהי בשלם סכו.<br />
מיד מה כתיב, ותצא דינה בת לאה, ואוקמוה חברייא. ת"ח כמה דרגין וסטרין מתפרשאן לעילא<br />
וכלהו משניין דא מן דא, חיוון משניין אלין מאלין, אלין מקטרגין לשלטאה על אלין ולמטרף טרפין, כל<br />
חד וחד לזיניה. מסטרא דרוחא מסאבא כמה דרגין מתפרשאן וכלהו כמן לקטרגא אלין לקביל אלין, והא<br />
כתיב (דברים כ"ב) לא תחרוש בשור ובחמור יחדיו, דכד מתחברן מקטרגי עלמא.<br />
ות”ח תיאובתא דדרגין מסאבין לאו איהו אלא לקטרגא בסטרין קדישין. יעקב דאיהו קדישא,<br />
כלהו כמן ליה ומקטרגי בהדיה. בקדמיתא נשכיה חויא, כד”א ויגע בכף יריכו. השתא נשכיה חמור. תמן<br />
איהו קאים לגבי חויא. השתא שמעון ולוי דאתו<br />
[קעג ע"א]<br />
מדינא קשיא קיימו לגבי חמור ושליטו<br />
עלוי בכל סטרין ואתכפיא קמייהו, כד”א ואת חמור ואת שכם בנו הרגו לפי חרב. ושמעון דהוה שור,<br />
מזליה שור אתא על חמור בגין דלא יתחברון כחדא ואשתכח איהו מקטרגא דיליה.<br />
וכלהו אתו לקטרגא ליה ליעקב ואשתזיב, ולבתר איהו שליט עלייהו. לבתר אתא שור<br />
ואשתלים בחמורים, כולהו מסטרא דחמור. יוסף דאיהו שור ומצרים דאינון חמורים דכתיב בהו (יחזקאל<br />
כ"ג) אשר בשר חמורים בשרם. ועל דא לבתר בני יעקב נפלו בין אינון חמורים בגין דאזדווגו כחד<br />
2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
19
Change language