פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
אפקירת גרמה לגביה אלא בגין דידיעה ידעת וחכמתא אסתכלת, ועל דא איהי אתת לגביה למעבד<br />
טיבו וקשוט, ועל דא אתת לגביה ואשתדלת בעסקא דא.<br />
ת”ח דאיהי בגין דידעת ידיעה ואשתדלת בעסקא דא, קב”ה עבד סיועא תמן בההוא עובדא<br />
ואתעברת מיד, וכלא הוה<br />
[קפח ע"ב]<br />
מניה.<br />
ואי תימא אמאי לא אייתי קב”ה אינון בנין מאתתא אחרא, אמאי מן דא. אלא ודאי איהי<br />
אצטריכת לעובדא דא ולא אתתא אחרא.<br />
תרין נשין הוו דמנייהו אתבני זרעא דיהודה ואתו מנייהו דוד מלכא ושלמה מלכא ומלכא<br />
משיחא, ואלין תרין נשין דא כגוונא דא, תמר ורות, דמיתו בעלייהו בקדמיתא ואינון אשתדלו לעובדא<br />
דא. תמר אשתדלת לגבי חמוה דאיהו קריב יתיר לבנוי דמיתו. מאי טעמא אשתדלת לגביה, דכתיב כי<br />
ראתה כי גדל שלה והיא לא נתנה לו לאשה. ובגין דא אשתדלת בעובדא דא לגבי חמוה.<br />
רות מית בעלה ולבתר אשתדלת בעובדא דא לגביה דבעז דכתיב (רות ג') ותגל מרגלותיו<br />
ותשכב, ואשתדלת בהדיה ולבתר אולידת ליה לעובד. ואי תימא אמאי לא נפיק עובד מאתתא אחרא,<br />
אלא ודאי איהי אצטריכא ולא אחרא. ומתרין אלין אתבני ואשתכלל זרעא דיהודה, ותרווייהו בכשרו<br />
עבדו ולמעבד טיבו עם אינון מיתייא לאתקנא עלמא לבתר. ודא הוא כמה דאתמר (קהלת ד') ושבח אני<br />
את המתים שכבר מתו, דהא כד הוו חיין בקדמיתא לא הוה בהו שבחא ולבתר הוה בהו שבחא.<br />
ותרווייהו אשתדלו למעבד טיבו וקשוט עם מיתייא וקב”ה סייע בההוא עובדא וכלא הוה כדקא יאות.<br />
זכאה איהו מאן דאשתדל באורייתא יממא וליליא כמא דכתיב (יהושע א') והגית בו יומם ולילה.<br />
ויוסף הורד מצרימה ויקנהו פוטיפר וגו'. מה כתיב לעיל, ויכר יהודה ויאמר צדקה וגו'. איהו<br />
אמר לגבי אבוי הכר נא וגו', ועל דא ויכר יהודה. וכתיב והנה תאומים בבטנה, תאומים הוו בקדמת דנא<br />
אחין הוו.<br />
ר' חזקיה אמר לאו אשתמע הכי אלא בנין אחרנין אתילידו.<br />
א"ר אבא בג"כ אשתדלת לאשכחא אובדא דאתאביד. ת”ח מה כתיב, ויהי כמשיב ידו והנה יצא<br />
אחיו ותאמר מה פרצת עליך פרץ. רמז הכא פריצותא קדמאה דפריץ דמית עליה, משמע דכתיב פרצת<br />
עליך, עליך פרצת פריצותא, בגין דאצטריכת לאטרחא למארך, ובגין כך פריצותא תעביד בשאר עמין,<br />
ועל דא ויקרא שמו פרץ.<br />
2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
63
Change language