פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
עד דהוו אזלי חמו לעילא בטורא טנרא חד וחד מערתא בגווה. א"ר יהודה ניהך וניסק לההוא<br />
טינרא דאנא חמי חד מערתא תמן.<br />
סליקו לתמן וחמו ההוא מערתא. א"ר יוסי דחילנא דילמא האי מערתא אתר לחיוון איהו ולא<br />
יפגעון לן הכא.<br />
א"ר יהודה לר' חזקיה הא חמינא דר' יוסי דחיל. אי תימא בגין דאיהו חטאה דכל מאן דדחיל<br />
חטאה איהו דכתיב (ישעיה ל"ג) פחדו בציון חטאים, הא לאו איהו חטאה וכתיב (משלי כ"ח) וצדיקים<br />
ככפיר יבטח.<br />
א"ר יוסי בגין דנזקא שכיח.<br />
א"ל אי נזקא שכיח הכי איהו, אבל הכא לא אשתכח נזקא, ולבתר דאנן ניעול למערתא לא<br />
ייעול נזקא לצערא לן.<br />
עאלו במערתא. א"ר יהודה נפלוג ליליא לתלת משמרות דהוי ליליא, כל חד וחד מנן ליקום על<br />
קיומיה בהני תלת סטרי דליליא ולא נדמוך.<br />
פתח ר' יהודה ואמר (תהלים פ"ט) משכיל לאיתן האזרחי. האי תושבחתא אברהם אבינו אמרה<br />
בשעתא דאשתדל בפולחנא דקב”ה ועביד חסד עם בני עלמא דישתמודעון כלא דקב"ה שליט על ארעא,<br />
ואקרי איתן בגין דאתתקף בתקיפו ביה בקב”ה.<br />
חסדי יי' עולם אשירה וגו'. וכי מסטרא דחסדים אתיין לזמרא, אלא הכא אתכלילו סטרא<br />
שמאלא בימינא. ועל דא קב”ה נסי לאברהם ואבחין ליה, והא אתמר דיצחק בר תלתין ושבע שנין הוה<br />
בההוא זמנא, מאי נסה את אברהם, נסה את יצחק מבעי ליה. אלא נסה את אברהם, דישתכח בדינא<br />
ולאתכללא בדינא דישתכח שלים כדקא יאות, ועל דא חסדי יי' עולם אשירה.<br />
ד"א חסדי יי' עולם אשירה, אינון חסדים דקב”ה עביד עם עלמא.<br />
(שם) לדור ודור אודיע אמונתך בפי, טיבו וקשוט דעביד עם כלא.<br />
לדור ודור אודיע אמונתך, דא מהימנותא דקב”ה דאודע אברהם בעלמא ואדכר ליה בפומא דכל<br />
בריין, ועל דא אודיע אמונתך בפי.<br />
וקב”ה אודע ליה לאברהם רזא דמהימנותא, וכד ידע רזא דמהימנותא ידע דאיהו עיקרא וקיומא<br />
דעלמא דבגיניה אתברי עלמא ואתקיים הדא הוא דכתיב (שם) אמרתי עולם חסד יבנה.<br />
2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
167