פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ת"ח כוס של ברכה כנסת ישראל הכי אקרי, וכיון דאיהי כוס של ברכה בעינן ימינא ושמאלא<br />
לנטלא ליה, וההוא כוס דאתיהיב בין ימינא<br />
דאורייתא דאיהו נפיק מעלמא דאתי.<br />
[רנ ע"ב]<br />
ושמאלא, ובעי דאתמליא חמרא בגין חמרא<br />
ות"ח כוס של ברכה, בהאי אתגליין מלין עלאין. הכא דאנן במערתא אימא, הכא אתגלייא רזא<br />
דרתיכא קדישא. כוס של ברכה בעי לקבלא ליה בימינא ושמאלא דאינון צפון ודרום, וכוס של ברכה<br />
דיהא נטיל ברכאן מנייהו. מאן כוס של ברכה, דא מטתו שלשלמה דבעינן דאתייהיב בין צפון לדרום,<br />
ובעינן לאנחא לה בימינא, וגופא דיתתקן ביה וישגח ביה בההוא כוס לברכא ליה בארבע ברכאן בגין<br />
דכתיב (דברים י"א) תמיד עיני יי' אלהיך בה מראשית השנה ועד אחרית שנה. אשתכח בכוס של ברכה<br />
רזא דמהימנותא צפון ודרום מזרח ומערב, הא רתיכא קדישא.<br />
ופתורא בנהמא בגין דיתברך מכל סטרין מלעילא ומתתא, לעילא ברזא דכוס של ברכה<br />
לאתחברא דוד מלכא באבהן, ויתברך לתתא דיתברך לחם עוני ויהא לחם פנג ויתברך פתורא דב"נ<br />
לאשתכחא מניה מזונא תדיר.<br />
קמו כלהו ונשקו ידוי, אמרו בריך רחמנא דעאלנא הכא ושמענא מלין אלין.<br />
נפקו מן מערתא ואזלו, כד עאלו במתא חמו עירטא דבני נשא דמיתו דנפל ביתא עלייהו. יתבו<br />
וחמו דקא ספדי לאינון דמיתו עם אינון רומאי.<br />
פתח רבי שמעון ואמר ויבאו עד גרן האטד. מאי גרן האטד. אלא הכא אתרמיז שלטנותא<br />
דאתעדי ממצראי. גרן האטד, דא ממנא שולטנא דמצראי דאתעדי מקמי שולטנותא דישראל דהא חמו<br />
כד”א (מלכים א' כב) מלובשים בגדים בגרן, ועל דא ויספדו שם מספד גדול וכבד וגו' על כן קרא שמה<br />
אבל מצרים, דודאי דמצרים הוה, אוף הכא לאו דיודאי אינון אלין בכיין ואע"ג דמיתו ביה יודאי. ואלין<br />
יודאי אלמלא הוו יודאי לא מיתו, וכיון דמיתו קב”ה מכפר חובייהו.<br />
אמר ר' שמעון ת"ח דהא יעקב אע”ג דנפקת נשמתיה במצרים לאו ברשותא אחרא נפקת. מ"ט,<br />
כמה דאתמר דלא הוה מיומא דאתברי עלמא ערסא שלימתא כערסא דיעקב בשעתא דהוה סליק מעלמא<br />
ונשמתיה מיד אתקשרת באתריה והא אוקימנא.<br />
כד הוה עאל יעקב במערתא כל ריחין דגנתא דעדן אשתכחו במערתא, ומערתא סלקא נהורא<br />
ושרגא חד דליק, דהוה דליק וכד עאלו אבהן לגבי דיעקב למצרים לאשתכחא עמיה אסתלק נהורא<br />
דשרגא, כיון דעאל יעקב במערתא תב נהורא דשרגא לאתריה, כדין אשתלים מערתא מכל מה דאצטריך.<br />
2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
227