13.04.2014 Views

פרשת וישלח יעקב כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל ( "א תהלים צ ) רבי יהודה פת

פרשת וישלח יעקב כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל ( "א תהלים צ ) רבי יהודה פת

פרשת וישלח יעקב כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל ( "א תהלים צ ) רבי יהודה פת

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ת"ח כוס של ברכה כנסת ישראל הכי אקרי,‏ וכיון דאיהי כוס של ברכה בעינן ימינא ושמאלא<br />

לנטלא ליה,‏ וההוא כוס דאתיהיב בין ימינא<br />

דאורייתא דאיהו נפיק מעלמא דאתי.‏<br />

‏[רנ ע"ב]‏<br />

ושמאלא,‏ ובעי דאתמליא חמרא בגין חמרא<br />

ות"ח כוס של ברכה,‏ בהאי אתגליין מלין עלאין.‏ הכא דאנן במערתא אימא,‏ הכא אתגלייא רזא<br />

דרתיכא קדישא.‏ כוס של ברכה בעי לקבלא ליה בימינא ושמאלא דאינון צפון ודרום,‏ וכוס של ברכה<br />

דיהא נטיל ברכאן מנייהו.‏ מאן כוס של ברכה,‏ דא מטתו שלשלמה דבעינן דאתייהיב בין צפון לדרום,‏<br />

ובעינן לאנחא לה בימינא,‏ וגופא דיתתקן ביה וישגח ביה בההוא כוס לברכא ליה בארבע ברכאן בגין<br />

דכתיב ‏(דברים י"א)‏ תמיד עיני יי'‏ אלהיך בה מראשית השנה ועד אחרית שנה.‏ אשתכח בכוס של ברכה<br />

רזא דמהימנותא צפון ודרום מזרח ומערב,‏ הא רתיכא קדישא.‏<br />

ופתורא בנהמא בגין דיתברך מכל סטרין מלעילא ומתתא,‏ לעילא ברזא דכוס של ברכה<br />

לאתחברא דוד מלכא באבהן,‏ ויתברך לתתא דיתברך לחם עוני ויהא לחם פנג ויתברך פתורא דב"נ<br />

לאשתכחא מניה מזונא תדיר.‏<br />

קמו כלהו ונשקו ידוי,‏ אמרו בריך רחמנא דעאלנא הכא ושמענא מלין אלין.‏<br />

נפקו מן מערתא ואזלו,‏ כד עאלו במתא חמו עירטא דבני נשא דמיתו דנפל ביתא עלייהו.‏ יתבו<br />

וחמו דקא ספדי לאינון דמיתו עם אינון רומאי.‏<br />

פתח רבי שמעון ואמר ויבאו עד גרן האטד.‏ מאי גרן האטד.‏ אלא הכא אתרמיז שלטנותא<br />

דאתעדי ממצראי.‏ גרן האטד,‏ דא ממנא שולטנא דמצראי דאתעדי מקמי שולטנותא דישראל דהא חמו<br />

כד”א ‏(מלכים א'‏ כב)‏ מלובשים בגדים בגרן,‏ ועל דא ויספדו שם מספד גדול וכבד וגו'‏ על כן קרא שמה<br />

אבל מצרים,‏ דודאי דמצרים הוה,‏ אוף הכא לאו דיודאי אינון אלין בכיין ואע"ג דמיתו ביה יודאי.‏ ואלין<br />

יודאי אלמלא הוו יודאי לא מיתו,‏ וכיון דמיתו קב”ה מכפר חובייהו.‏<br />

אמר ר'‏ שמעון ת"ח דהא יעקב אע”ג דנפקת נשמתיה במצרים לאו ברשותא אחרא נפקת.‏ מ"ט,‏<br />

כמה דאתמר דלא הוה מיומא דאתברי עלמא ערסא שלימתא כערסא דיעקב בשעתא דהוה סליק מעלמא<br />

ונשמתיה מיד אתקשרת באתריה והא אוקימנא.‏<br />

כד הוה עאל יעקב במערתא כל ריחין דגנתא דעדן אשתכחו במערתא,‏ ומערתא סלקא נהורא<br />

ושרגא חד דליק,‏ דהוה דליק וכד עאלו אבהן לגבי דיעקב למצרים לאשתכחא עמיה אסתלק נהורא<br />

דשרגא,‏ כיון דעאל יעקב במערתא תב נהורא דשרגא לאתריה,‏ כדין אשתלים מערתא מכל מה דאצטריך.‏<br />

2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />

227

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!