פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
לחיש ליה לרבי יהודה בלחישו, א"ל ודאי ההוא גברא דחמית אליהו הוה ולא בעא לגלאה רזין<br />
בגין דתנדע שבחא דר' שמעון דהוה ביומוי ויבכון דרא עלוי.<br />
א"ל די למבכי לבכייא דר' יהודה דבכי כל יומא עלוי דהוה אערע עמיה באדרא קדישא דר'<br />
שמעון ושאר חברייא.<br />
א"ל ווי דלא אסתלקנא ההוא יומא עם אינון תלתא דאסתלקו ולא נחמי דרא דהא מתהפך.<br />
א"ל רבי אימא לי, כתיב (שמות כ"ח) והם יקחו את הזהב ואת התכלת ואת הארגמן ואת תולעת<br />
השני ואת השש, ואילו כסף לא כתיב, והא כתיב זהב וכסף.<br />
א"ל והכי נמי נחשת, דכסף ונחשת בחשבנא הוו והכא לא. אלא אי לא דגלי בוצינא קדישא<br />
באתריה לא אצטריכנא לגלאה.<br />
פתח ואמר (חגי ב') לי הכסף ולי הזהב, היינו דכתיב (תהלים קט"ו) השמים שמים ליי'. בכמה<br />
אתר אסתכלנא באלין מאני דקודשא דכתיב (ויקרא ט"ז) בגדי קדש הם, (שמות כ"ח) ועשו בגדי קדש.<br />
מאי קדושא הכא. אלא הכי תנינן קדושא אינון בכל אתר, דכתיב בגדי קדש הם, ועשית בגדי קדש,<br />
כגוונא דלעילא, דתניא כהן גדול לעילא, כהן גדול לתתא, לבושין דיקר לעילא, לבושין דיקר לתתא.<br />
ומה דלא אמר כסף ונחשת, לאתר אחרא אסתליקו דכתיב (שם כ"ז) כל עמודי החצר סביב<br />
מחושקים כסף וגו' ואדניהם נחשת, דאינון מאני שמושא לאשתמשא משכנא בהו. אבל הכא באלין<br />
לבושין דיקר לא בעי לאשתמשא בהו ב"נ אחרא בר כהנא רבא דרבו משח קודשא על רישיה דכתיב (שם<br />
כ"ח) ועשית בגדי קדש לאהרן אחיך לכבוד ולתפארת, דבאינון לבושין דיקר דמי כגוונא דלעילא.<br />
תניא ויקרבו ימי ישראל למות. א"ר יהודה ווי לעלמא דהא בני נשא לא חמאן ולא שמעין ולא<br />
[ריז ע"ב]<br />
ידעין דהא כל יומא ויומא קלא דכרוזא אשתמע במאתן וחמשין עלמין.<br />
תאנא עלמא חדא אשתמודע לעילא, וכד כרוזא נפיק ההוא עלמא מזדעזעא ומתחלחלא, נפקי<br />
תרי צפרין ואסתלקו מההוא עלמא דמדוריהון תחות אילנא דחיזו דחיי ומותא ביה. נפק חד צפרא לסטר<br />
דרומא וחד צפרא לסטר צפונא, חד צפרא כד נהיר יממא וחד צפרא כד אתחשך יממא, כל חד וחד קרי<br />
ומכרזא מה דשמעין מההוא כרוזא. לבתר בעאן לאסתלקא לאתרייהו, משתמטי רגלייהו בנוקבא<br />
דתהומא ומתלכדן בגויה עד דיתפלג ליליא. כד אתפלג ליליא כרוזא קרי (קהלת ט') כצפרים הנאחזים<br />
בפח כהם יוקשים בני האדם וגו'.<br />
2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
133