פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
בוראך בימי בחורותיך עד אשר לא יבאו ימי הרעה, לאו אינון יומין דסיבו, אלא רזא דמלה, כד ברא<br />
קב”ה עלמא ברא ליה באתוון דאורייתא וכל את ואת עאלו קמיה עד דאתקיימו כלהו באת בי"ת, וכל<br />
אינון אלפא ביתות דאתגלגלו אתוון כלהו קיימין למברי עלמא. כיון דאתגלגלו ואתחברו ט"ר, תרין<br />
אתוון אלין כחדא, סלקא ט' ולא אתישבא עד דגער בה קב”ה ואמר לה טי"ת טי"ת על מה את סלקא ולא<br />
אתיישבת באתרך.<br />
אמרה קמיה וכי עבדת לי למהוי את ברירא דטוב, דהא אורייתא פתחת בי כי טוב. היך אנא<br />
מתיישבא לאתחברא באת רע.<br />
אמר לה תוב לאתרך דהא אנת צריך ליה, דבר נש דאנא בעי למברי בכו תרווייכו יתכליל<br />
ויתברי, אבל את לימינא ואיהו לשמאלא.<br />
וכדין תב ואתיישבו דא בדא. בההיא שעתא פריש לון קב”ה וברא לון לכל חד וחד יומין ושנין<br />
ידיען, אלין לימינא ואלין לשמאלא. אלין דימינא איקרון ימי הטוב, ואלין דשמאלא איקרון ימי הרעה.<br />
ועל דא אמר שלמה עד אשר לא יבאו ימי הרעה, דאלין מסחראן ליה לב"נ בחובוי דאיהו עביד.<br />
כיון דאתברון יומין דטוב ויומין דרע כדין תבו ואתיישבו לאתכללא בהו בר נש, ובגין כך אמר<br />
דוד (תהלים מ"ט) למה אירא בימי רע, ימי רע ודאי.<br />
ורזא דא אלין אקרון ימי רעב שני רעב, ואלין אקרון ימי שבע שני שבע. ורזא דמלה דלא לאפקא<br />
מבועא דברית קדישא ביומי רעב בשנת הרעב, ובגין כך יוסף דאיהו רזא דברית סתים מבועיה בשנת<br />
הרעב דלא יהא ליה דוכתא לאסגאה בעלמא. ודא בעי לב"נ דכד שלטא שנת הרעב דיסתים מבועא<br />
דברית קדישא דיליה בגין דלא יהב ליה דוכתא לאסגאה בעלמא.<br />
רבי שמעון אמר רזא דא איהו רזא עלאה, בההיא שנת הרעב כיון דאיהי שלטא בעי לאסתמא<br />
מבועיה, בגין דאי לא סתים ליה גרים לאמשכא רוחא לההוא ולדא מההוא סטרא ויהיב דוכתא לההוא<br />
סטרא למפשי בעלמא בסטרא דקדושא.<br />
ותו רזא דכתיב (משלי ל) תחת שלש רגזה ארץ וגו'. ובגין כך יוסף צדיקא רזא דברית סליק<br />
וסתים מבועיה בשנת הרעב דלא אתערבא בהדיה כלל דלא למיהב לה דוכתא. ומאן דאפתח מבועיה<br />
בההוא זמנא עליה כתיב (הושע ה) ביי' בגדו כי בנים זרים ילדו, דהא איקרון אלין בנים זרים ודאי, ביי'<br />
בגדו ודאי. ובגין כך זכאה חולקהון דישראל קדישין דלא יחלפון דוכתא קדישא בדוכתא מסאבא.<br />
2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
107
Change language