פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
א"ל הכי הוא, וכל אינון דמשתדלי באורייתא עלייהו כתיב (תהלים קכ"א) יי' ישמרך מכל רע<br />
ישמור את נפשך, יי' ישמר צאתך ובאך מעתה ועד עולם.<br />
פתח רבי אלעזר ואמר (שם קי"א) הללויה אודה יי' בכל לבב בסוד ישרים ועדה. האי קרא<br />
אוקמוה, אבל ת"ח דוד מלכא כל יומוי הוה משתדל בפולחנא דקב”ה, והוה קם בפלגות ליליא ומשבח<br />
ומודה בשירין ותושבחן, בגין לאתקנא דוכתיה במלכו דלעילא. דכד אתער רוח צפון בפלגו דליליא הוה<br />
ידע דההוא שעתא קב”ה אתער בגנתא דעדן לאשתעשע עם צדיקייא, ואיהו הוה קם בההוא שעתא<br />
ואתגבר בשירין ותושבחן עד דסליק צפרא. בגין דכד קב”ה אשתכח בגנתא דעדן, הא אוקימנא דאיהו<br />
וכל צדיקייא דבגנתא כלהו צייתין לקליה כדכתיב (שיר ח') חברים מקשיבים לקולך השמיעני. ולא עוד<br />
אלא דחוטא דחסד משיך עליה ביממא כד"א (תהלים מ"ב) יומם יצוה יי' חסדו ובלילה שירה עמי. ולא<br />
עוד אלא דאינון מלין דאורייתא דאיהו אמר כלהו סלקין ומתעטרין קמי קב”ה. ובגין כך דוד מלכא הוה<br />
משתדל בליליא בפולחנא דמאריה.<br />
ת"ח הללויה. בכל אינון שירין ותושבחן דקאמר דוד הא תנינן דלעילא מכלהון הללויה,<br />
ואוקמוה. מאי טעמא, בגין דכליל שמא ושבחא כחדא. מאי שמא ושבחא. שמא דא יה. שבחא מאן איהו.<br />
אלא דא כנסת ישראל דאיהי מתקנא שבחא תדיר לקב”ה ולא אשתככת, כד”א (שם פ"ג) אלהים אל דמי<br />
לך אל תחרש ואל תשקוט אל, בגין דסדורא דשבחא איהי מסדרת ומשבחת תדיר לגביה. ובגין כך שמא<br />
ושבחא כחדא.<br />
אודה יי' בכל לבב, כמה דאוקמוה ביצר הטוב וביצר הרע, בגין דאינון משתכחי תדיר לגביה<br />
דב"נ, כד”א (דברים ו') בכל לבבך ואוקמוה.<br />
בסוד ישרים ועדה, אלין אינון ישראל, דכל דרגין בהו מתעטרן, כהני וליואי, צדיקים וחסידים,<br />
ישרים ועדה, כד”א (תהלים פ"ב) בעדת אל. ואינון רזא דקב”ה מתעטר בהו.<br />
ובגין כך בעי ב"נ לשבחא ליה למאריה תדיר, בגין דאיהו אתרעי בשירין ותושבחן. ומאן דידע<br />
לשבחא ליה לקב”ה כדקא יאות, קב”ה קביל צלותיה ושזיב ליה, הדא הוא דכתיב (שם צ"א) אשגבהו כי<br />
ידע שמי יקראני ואענהו עמו אנכי בצרה אחלצהו ואכבדהו, ארך ימים אשביעהו ואראהו בישועתי.<br />
פתח ר' יוסי ואמר (שם ל"ב) אתה סתר לי מצר תצרני רני פלט תסובבני סלה. אתה סתר לי, דא<br />
קב”ה דאיהו סתרא ומגן לב"נ דאזיל בארחוי דאורייתא, ואיהו אסתתר בצלא דגדפוי דלא יכלין<br />
לאבאשא ליה.<br />
2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
36