פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
דשבחא דמריה, ולבתר הקשיבה רנתי האזינה תפלתי. מאן דיכיל לסדרא שבחא דמריה ולא עבד עליה<br />
כתיב (ישעיה א') גם כי תרבו תפלה אינני שומע.<br />
כתיב (שמות כ"ט) את הכבש האחד תעשה בבקר ואת הכבש השני תעשה בין הערבים. תפלות<br />
כנגד תמידין תקנום. ת"ח באתערותא דלתתא אתער הכי נמי לעילא, ובאתערותא דלעילא אתער נמי<br />
לעילא מניה עד דמטי אתערותא לאתר דבעיא בוצינא לאדלקא ואדליק. ובאתערותא דתננא דלתתא<br />
אדליק בוצינא לעילא, וכד האי אדליק כלהו בוצינין אחרנין נדלקין ומתברכאן כלהו עלמין. אשתכח<br />
דאתערותא דקרבנא תקונא דעלמא וברכאן דעלמין כלהו.<br />
הא כיצד, שארי תננא לסלקא אינון דיוקנין קדישין דממנן על עלמא אתתקנן לאתערא ומתערין<br />
בכסופא דלעילא כד”א (תהלים ק"ד) הכפירים שואגים לטרף ולבקש מאל אכלם. ואלין מתערין לדרגין<br />
עלאין דעלייהו עד דמטי אתערותא דבעיא מלכא לאתחברא במטרוניתא. ובכסופא דלתתא נבעין מיין<br />
תתאין לקבלא מיין עלאין, דהא לא נבעין מיין אלא באתערותא דכסופא דלתתא, וכדין תיאובתא<br />
אתדבק ונבעין מיין תתאין לקבל מיין עלאין ועלמין מתברכאן ובוצינין כלהו דליקן ועלאין ותתאין<br />
משתכחין בברכאן.<br />
ת"ח כהני וליואי מתערין לאתחברא שמאלא בימינא.<br />
אמר ר' חזקיה כלא הכי הוא ודאי, אבל הכי שמענא כהני וליואי דא אתער ימינא ודא אתער<br />
שמאלא, בגין דאתחברותא דדכר לגבי נוקבא לאו איהו אלא בשמאלא וימינא כד”א (שיר ב') שמאלו<br />
תחת לראשי וימינו תחבקני. וכדין אתחבר דכר ונוקבא ותיאובתא אשתכח ועלמין מתברכאן ועלאי<br />
ותתאי בחידו.<br />
ועל דא כהני וליואי מתערין מלה לתתא לאתערא כסופא וחביבותא לעילא דכלא תליא בימינא<br />
ושמאלא. אשתכח דקרבנא יסודא דעלמא תקונא דעלמא חידו דעלאין ותתאין.<br />
אמר ר' יוסי ודאי שפיר קאמרת והכי הוא, והא שמענא מלה ואנשינא לה, ואנא שמענא האי<br />
וכלא בחד סלקא.<br />
השתא צלותא באתר דקרבנא, ובעי ב"נ לסדרא שבחא דמריה כדקא יאות, ואי לא יסדר לאו<br />
צלותיה צלותא. ת"ח סדורא שלים דשבחא דקב”ה, מאן דידע ליחדא שמא קדישא כדקא יאות דבהאי<br />
מתערין עלאין ותתאין ונגדי ברכאן לכלהו עלמין.<br />
2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
208
Change language