13.04.2014 Views

פרשת וישלח יעקב כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל ( "א תהלים צ ) רבי יהודה פת

פרשת וישלח יעקב כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל ( "א תהלים צ ) רבי יהודה פת

פרשת וישלח יעקב כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל ( "א תהלים צ ) רבי יהודה פת

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

לבתר דכל עובדא דיהודה אתמר,‏ דאיהו זבין ליה ליוסף ואיהו גרים ליה לכל האי,‏ דאי יהודה<br />

הוה אמר נהדר ליה לאבון,‏ הוו עבדין אחוי,‏ ועל דא נחתו ליה אחוי משולטנא דעלייהו.‏ לבתר דאתגלי<br />

מאחוי ואתא עליה כל דא,‏ אמר מיוסף,‏ ויוסף הורד מצרימה.‏ מאי הורד,‏ דאסתכם קב”ה בההוא עובדא<br />

לקיימא גזרה דיליה דגזר ‏(בראשית ט"ו)‏ ידוע תדע כי גר יהיה זרעך וגו'.‏<br />

ויקנהו פוטיפר,‏ לסטר חטאה קנה ליה.‏<br />

פתח ואמר ‏(איוב ט')‏ האומר לחרס ולא יזרח ובעד ככבים יחתום.‏ ת"ח שבעה ככביא עבד קב”ה<br />

ברקיעין,‏ וכל רקיעא ורקיעא אית ביה כמה שמשין ממנן לשמשא ליה לקב”ה,‏ בגין דלית לך שמשא או<br />

ממנא דלית ליה פולחנא ושמושא למאריה,‏ וקיימי כל חד וחד על ההוא שמושא דאתפקדא ביה וכל חד<br />

ידע עבידתיה לשמשא.‏<br />

מנהון משמשי בשליחותא דמריהון ואתפקדן בעלמא על כל עובדיהון דבני נשא,‏ ומנהון דקא<br />

משבחין ליה ואינון אתפקדן על שירתא.‏ ואע”ג דאינון אתפקדן בהאי,‏ לית לך כל חילא בשמייא וככבין<br />

ומזלי דכלהו לא משבחן ליה לקב”ה.‏ דהא בשעתא דעאל ליליא כדין אתפרשן תלת סטרין משריין לתלת<br />

סטרי עלמא,‏ ובכל סטרא וסטרא אלף אלפין ורבוא רבוון וכלהו ממנן על<br />

‏[קפט ע"א]‏<br />

שירתא.‏<br />

תלת משריין אינון וחד חיותא קדישא ממנא עלייהו וקיימא עלייהו,‏ וכלהו קא משבחן ליה<br />

לקב”ה עד דאתי צפרא.‏ כד אתי צפרא כל אינון דבסטר דרום וכל ככביא דנהרי כלהו משבחן ואמרי<br />

שירתא לקב”ה כד”א ‏(איוב ל"ח)‏ ברן יחד ככבי בקר ויריעו כל בני אלהים.‏ ברן יחד ככבי בקר,‏ אלין<br />

ככביא דבסטר דרום כד”א ‏(בראשית י"ט)‏ וישכם אברהם בבקר.‏ ויריעו כל בני אלהים,‏ אלין אינון דבסטר<br />

שמאלא דאתכלילו בימינא.‏<br />

וכדין צפרא נהיר וישראל נטלי שירתא ומשבחן ליה לקב”ה ביממא,‏ תלת זמנין ביומא לקביל<br />

תלת זמנין דליליא,‏ וקיימין אלין לקביל אלין עד דיסתלק יקרא דקב”ה ביממא ובליליא.‏ ואינון שית<br />

זמנין ביממא ובליליא כדקא יאות,‏ וקב”ה אסתלק הוא בשית אלין.‏<br />

ההיא חיותא קדישא דקיימא עלייהו לעילא וקיימא על ישראל לתתא בגין לאתתקנא כלא<br />

כדקא יאות מה כתיב בה,‏ ‏(משלי ל"א)‏ ותקם בעוד לילה ותתן טרף לביתה,‏ אלין אינון משיריין דלעילא.‏<br />

וחק לנערותיה,‏ אלין משריין דישראל לתתא.‏ ובגין כך יקרא דקב”ה אסתלק מכל סטרין מעילא ומתתא,‏<br />

ועל דא כלא הוא ברשותיה קיימא וכלא איהו ברעותיה.‏<br />

‏(איוב ט')‏ האומר לחרס וגו'.‏ רבי שמעון אמר דא יוסף.‏<br />

2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />

64

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!