13.04.2014 Views

פרשת וישלח יעקב כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל ( "א תהלים צ ) רבי יהודה פת

פרשת וישלח יעקב כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל ( "א תהלים צ ) רבי יהודה פת

פרשת וישלח יעקב כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל ( "א תהלים צ ) רבי יהודה פת

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ואיהו אתריה ירית,‏ אתא ואשתלים הכא,‏ ובין כך ובין כך קב”ה אתר זמין ליה בעלמא עד דיימות האי<br />

זכאה שלים וישתלים איהו בעלמא.‏<br />

פתח ואמר ‏(במדבר ל"ה)‏ כי בעיר מקלטו ישב עד מות הכהן הגדול וגו'.‏ ודא הוא דתנינן בנין<br />

זמינין אינון לצדיקיא במיתתהון,‏ בחייהון לא זכו ובמיתתהון זכו.‏ ובגין כך כל עובדוי דקב”ה כלהו<br />

קשוט וזכו וחייס על כלא.‏<br />

‏(קהלת ד')‏ טובים השנים מן האחד אשר יש להם שכר טוב בעמלם.‏ אלין אינון דמתעסקין בהאי<br />

עלמא לאולדא בנין,‏ דאינון בנין דשבקו בגיניהון אית להו אגר טב בההוא עלמא ובגינייהו ירתין אבהן<br />

דלהון חולקא בההוא עלמא ואוקמוה.‏<br />

ת"ח קב”ה נטע אילנין בהאי עלמא.‏ אצלחו יאות,‏ לא אצלחו עקר לון ושתיל לון זמנא אחרא.‏ אי<br />

אצלחו יאות,‏ ואי לא עקר לון ושתיל לון אפי'‏ כמה זמנין,‏ ובגין כך כל ארחוי דקב”ה כלהו לטב<br />

ולאתקנא עלמא.‏<br />

בא אל אשת אחיך ויבם אותה,‏ דהא יהודה וכלהו שבטין הוו ידעי דא,‏ ועקרא דמלתא והקם זרע<br />

לאחיך,‏ בגין דההוא זרע אצטריך לאתקנא מלה ולמגלם גולמא לתקונא,‏ דלא יתפרש גזעא משרשיה<br />

כדקא יאות.‏ וכד מתתקנן לבתר כדקא יאות אלין משתבחי תמן בההוא עלמא בגין דקב”ה אתרעי בהו,‏<br />

ובגין כך כתיב ‏(קהלת ד')‏ ושבח אני את המתים שכבר מתו,‏ שכבר מתו דייקא,‏ מן החיים אשר המה חיים<br />

עדנה.‏ מאי עדנה,‏ כד”א ‏(בראשית י"ח)‏ אחרי בלותי היתה לי עדנה,‏ וכתיב ‏(איוב ל"ג)‏ ישוב לימי<br />

עלומיו.‏<br />

וטוב משניהם את אשר עדן לא היה אשר לא ראה את המעשה הרע אשר נעשה תחת השמש.‏<br />

וטוב משניהם את אשר עדן לא היה,‏ דלא שב לימי עלומיו ולא אצטריך לאתתקנא ולא סביל חובין<br />

קדמאי,‏ בגין דקב”ה<br />

‏[קפח ע"א]‏<br />

יהיב ליה אתר מתתקנא בההוא עלמא כדקא יאות.‏<br />

ת"ח כתיב ‏(קהלת ח')‏ ובכן ראיתי רשעים קבורים ובאו וממקום קדוש יהלכו וגו'.‏ ובכן ראיתי<br />

רשעים קבורים,‏ כמה דאתמר בגין דקב”ה עביד טיבו ולא בעי לאשתצא עלמא אלא כמה דאתמר,‏ וכל<br />

ארחוי כלהו קשוט וזכו.‏ זכאה חולקהון דצדיקיא דאינון אזלי בארח קשוט בהאי עלמא לאוטבא להו<br />

בעלמא דאתי,‏ עלייהו כתיב ‏(תהלים ל"ז)‏ וצדיקים ירשו ארץ.‏<br />

2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />

61

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!