פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
מ"ט, אלא רזא איהו. משה אמר למה הרעות. מאי טעמא, אלא בגין דאתיהיב רשו לסטרא אחרא<br />
לשלטאה עלייהו דישראל. הרעות, יהבת רשו לסטרא דרע למשלט עלייהו. אליהו אמר הרעות להמית<br />
את בנה, יהבת רשו לסטרא דרע ליטול נשמתא דדין. ודא הוא הרעות, וכלא רזא חדא.<br />
ת”ח אליהו אמר אשר אני מתגורר עמה, בגין דקב”ה אמר ליה לאליהו הנה צויתי שם אשה<br />
אלמנה לכלכלך, וכל מאן דזן ומפרנס למאן דאצטריך ליה וכ"ש ביומי דכפנא הא אתאחיד באילנא דחיי<br />
וגרים ליה חיים ולבנוי והא אוקימנא. והשתא אליהו אמר כל מאן דמקיים נפשא בעלמא זכי ליה חיים<br />
וזכי לאתאחדא באילנא דחיי, והשתא שלטא אילנא דמותא סטרא דרע על האלמנה דאנת פקדת למיזן<br />
לי, בגין דא הרעות.<br />
ואי תימא דרע לא אתעביד לבר נש מעם קב”ה. ת"ח בזמנא דבר נש אזיל לימינא נטירו דקב"ה<br />
תדיר לגביה ולא יכיל אחרא לשלטאה עליה, והאי רע אתכפיא קמיה ולא יכיל לשלטאה. כיון דנטירו<br />
דקב”ה אתעברא מניה בגין<br />
[רט ע"א]<br />
דאיהו אתדבק ברע כדין ההוא רע כיון דחמי דלאו עמיה נטירו<br />
כדין שליט עליה ואתי לשיצאה ליה וכדין אתיהיב ליה רשו ונטיל נשמתין.<br />
משה אמר למה הרעות דאתיהיב רשו לסטרא אחרא דרע למשלט עלייהו דישראל ולמהוי<br />
בשעבודא דיליה.<br />
דבר אחר למה הרעות, דחמא כמה מנהון מתין ואתמסרו בסטרא דרע.<br />
ת”ח בשעתא דטוב אתער דאיהו ימינא כל חידו וכל ברכאן משתכחין וכלא בחשאי איהו כמה<br />
דאוקמוה ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד בחשאי. ורזא דא בגין דכדין איהו יחודא כדקא חזי.<br />
אמר רבי חייא וכי אליהו כיון דאיהו גזיר וקב”ה מקיים, ואיהו גזר על שמיא דלא לאחתא מטרא<br />
וטלא היך איהו דחיל מאיזבל דשדרת ליה (מלכים א י"ט) כי כעת מחר אשים את נפשך כנפש אחד מהם,<br />
ומיד דחיל וערק על נפשיה.<br />
א"ל רבי יוסי הא אוקמוה דצדיקיא לא בעאן לאטרחא למאריהון באתרא דנזקא אשתכח לעינא,<br />
כגוונא דשמואל דכתיב (שמואל א ט"ז) ושמע שאול והרגני. א"ל עגלת בקר תקח בידך. בגין דצדיקיא<br />
לא בעאן לאטרחא למאריהון באתרא דנזקא אשתכח. אוף הכא אליהו כיון דחמא דנזקא אשתכח לא<br />
בעא לאטרחא למאריה.<br />
2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
121
Change language