13.04.2014 Views

פרשת וישלח יעקב כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל ( "א תהלים צ ) רבי יהודה פת

פרשת וישלח יעקב כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל ( "א תהלים צ ) רבי יהודה פת

פרשת וישלח יעקב כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל ( "א תהלים צ ) רבי יהודה פת

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

זכאה מה איהו עביד,‏ נטיר ארחוי ושבילוי בגין דלא יתדבק ביה,‏ היינו דכתיב ויהי כדברה אל<br />

יוסף יום יום ולא שמע אליה,‏ במה דאיהי אמרת ליה כל יומא,‏ דהא רוח מסאבא יצר הרע איהי מפתה<br />

ליה לב"נ בכל יומא לשכב אצלה גו גיהנם ולאתדנא תמן להיות עמה.‏<br />

ת”ח כד ב"נ אתדבק בה בהוא סטרא אתמשך אבתרה ואסתאב עמה בהאי עלמא ואסתאב עמה<br />

בעלמא אחרא.‏ ת”ח האי סטרא מסאבא מנוולתא איהי לכלוכא איהי כד"א ‏(ישעיה ל')‏ צא תאמר לו,‏<br />

צואה ממש,‏ ובה אתדן מאן דאסטי ארחוי מאורייתא ובה אתדנו אינון חייבין דעלמא דלית לון<br />

מהימנותא ביה בקב”ה.‏<br />

מה כתיב,‏ ויהי כהיום הזה ויבא הביתה וגו'.‏ ויהי כהיום הזה,‏ יומא דיצה"ר שלטא בעלמא<br />

ונחתא לאסטאה לבני נשא.‏ אימתי,‏ יומא דאתי בר נש לאתבא בתיובתא על חובוי או לאשתדלא<br />

באורייתא ולמעבד פקודי אורייתא,‏ וכדין בההוא זמנא נחתא בגין לאסטאה לבני עלמא.‏<br />

ויבא הביתה לעשות מלאכתו,‏ לאשתלדא באורייתא ולמעבד פקודי אורייתא,‏ דאיהי מלאכתו<br />

דבר נש בהאי עלמא.‏ וכיון דעבידתא דב"נ בהאי עלמא הוא עבידתא דקב”ה,‏ בעי ליה לב"נ למהוי<br />

תקיפא כאריא בכל סטרוי בגין דלא ישלוט עלוי סטרא אחרא ולא יכיל למפתי ליה.‏ מה כתיב,‏ ואין<br />

איש,‏ לית גבר דיקום לקבליה דיצר הרע ויגח ביה קרבא כדקא יאות.‏<br />

מאי אורחוי דיצר הרע.‏ כיון דחמי דלית הוא בר נש לקיימא לקבליה ולאגחא ביה קרבא,‏ מיד<br />

ותתפשהו בבגדו,‏ בגין דכד שליט יצה"ר עליה דבר נש אתקין ליה וקשיט ליה לבושוי מסלסל ליה<br />

בשערוי הדא הוא דכתיב ותתפשהו בבגדו לאמר שכבה עמי,‏ אתדבק עמי.‏ מאן דאיהו זכאה אתתקף<br />

לקבלה ואגח בה קרבא.‏ מה כתיב,‏ ויעזוב<br />

בגדו,‏ ישבוק ליה ויתתקף לקבלה ויערוק מינה בגין<br />

לאשתזבא מינה ולא ישלוט עלוי.‏<br />

אמר רבי יצחק זמינין אינון צדיקיא למחמי ליה ליצר הרע כחד טורא רברבא,‏ ויתמהון ויימרון<br />

היך יכילנא לאכפיא ליה לטורא רברבא עלאה.‏ וזמינין רשיעיא למחמי ליה ליצר הרע דקיק כשערא<br />

חד,‏ ויתמהון ויימרון היך לא יכילנא לאכפיא לחוטא דשערא דקיק דא.‏ אלין יבכון ואלין יבכון,‏ וקב”ה<br />

יבער ליה מעלמא ויכוס ליה לעינייהו ולא ישלוט עוד על עלמא,‏ ויחמון צדיקיא ויחדון כד”א ‏(תהלים<br />

ק"מ)‏ אך צדיקים יודו לשמך ישבו ישרים את פניך.‏<br />

‏[קצא ע"א]‏<br />

2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />

69

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!