פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
שבחא ושמא כחדא כלילן כחד, וסתים מלה ואמר הללו ולא אמר מאן. הללויה, למאן אמרו. אלא כמה<br />
די"ה סתים, הכי שבחא דשבוחי סתים, אינון דמשבחי לא ידענא מאן אינון, והכי אצטריך למהוי כלא<br />
סתים ברזא עלאה.<br />
ולבתר דסתים ברזא עלאה גלי ואמר הללו עבדי יי' הללו את שם יי', בגין דדא איהו אתר דלא<br />
סתים כההוא עלאה טמירא דכל טמירין, דא הוא אתר דאקרי שם כד”א (שמואל ב' ו') אשר נקרא שם שם<br />
יי'. קדמאה סתים דלא גליא, דא סתים וגליא, ובגין דקיימא באתגלייא אמר אינון דקא משבחין להאי<br />
אתר מאן אינון ואמר דאינון עבדי יי' דאתחזון לשבחא לאתר דא.<br />
יהי שם יי' מבורך מעתה ועד עולם. מאי שנא דקאמר יהי. אלא יהי רזא דאמשכותא מההוא<br />
שמא עלאה דאיהו סתים דקאמרן דאיהו י"ה עד רזא דברית דאיהו יו"ד תתאה כגוונא דיו"ד עלאה,<br />
שירותא כסופא. ובגין כך יהי, רזא דאמשכותא מטמירא דכל טמירין עד דרגא בתראה, ובמלה דא<br />
אתקיים כל עובדא דבראשית כד”א יהי רקיע, יהי מאורות, יהי אור. בכל אינון עובדין דלעילא כתיב<br />
יהי, בכל אינון עובדין דלתתא לא כתיב יהי, בגין דרזא דא דאיהו אמשכותא מרזא עלאה סתימא דכל<br />
סתימין לא אתקיים אלא באינון מלין עלאין דלעילא ולא אתמר באינון<br />
[רלג ע"א]<br />
מלין תתאין<br />
דלתתא. ובדא מתברך שמא קדישא בכלא, ועל דא כתיב יהי שם יי' מבורך מעתה ועד עולם.<br />
ממזרח שמש ועד מבואו מהולל שם יי'. ממזרח שמש, דא אתר עלאה דקא נהיר מניה שמשא<br />
ואנהיר לכלא, ודא איהו אתר דרישא עלאה סתימא.<br />
ועד מבואו, דא הוא אתר קשרא דאתקשר ביה מהימנותא כדקא חזי, ומתמן נפקי ברכאן לכלא,<br />
ועלמא מהכא אתזן כמה דאתמר. ובגין כך קיימא האי אתר לאתזנא מעילא ולאתברכא מתמן, וכלא<br />
קיימא באתערותא דלתתא דמתערי אינון עבדי יי' כד מברכי שמא קדישא כדקאמרן, ובגין כך דא דאיהו<br />
באתגלייא כתיב הללו עבדי יי' הללו את שם יי'.<br />
אדהכי הוה נהיר צפרא, נפקו מן מערתא ובההוא ליליא לא דמכו. אזלו בארחא, כד נפקו מאינון<br />
טורין יתבו וצלו צלותא. מטו לחד כפר ויתבו תמן כל ההוא יומא, בההוא ליליא ניימו עד דהות פלגו<br />
ליליא, בפלגו ליליא קמו לאתעסקא באורייתא.<br />
פתח רבי יהודה ואמר ויברכם ביום ההוא לאמור בך יברך ישראל. מאי ביום ההוא, דהא סגיא<br />
מדקאמר ויברכם. ותו לאמור כתיב בוא"ו, מאי שנא. אלא רזא איהו, ויברכם ביום ההוא, רזא דדרגא<br />
דאתמנא על ברכאן לעילא. יום ההוא, יום מההוא אתר עלאה דאקרי הוא, והאי יום ההוא דלית פרודא<br />
2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
174
Change language