13.04.2014 Views

פרשת וישלח יעקב כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל ( "א תהלים צ ) רבי יהודה פת

פרשת וישלח יעקב כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל ( "א תהלים צ ) רבי יהודה פת

פרשת וישלח יעקב כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל ( "א תהלים צ ) רבי יהודה פת

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ואית לחם דאקרי לחם פנג,‏ ומאן איהו,‏ דא לחם ו'‏ ודא הוא לחמו,‏ ועל דא כתיב ‏(שמות ט"ז)‏ הנני<br />

ממטיר לכם לחם מן השמים,‏ מן השמים ודאי.‏<br />

ועל דא מאשר שמנה לחמו,‏ לחם ו',‏ דהא מניה אתזן האי אילנא והוא מעטרא ליה כד"א ‏(שיר<br />

ג')‏ בעטרה שעטרה לו אמו.‏ וכד איהו נקיט ודאי הוא יתן מעדני מלך,‏ דא כנסת ישראל דהא מניה אתזנת<br />

והוא יהיב לה,‏ בגין דצדיק איהו את קיימא קדישא וזן לה תדיר,‏ ומהכא לשאר דרגין דלתתא וכלהו<br />

כגוונא דלעילא.‏<br />

בספרא דרב ייבא סבא הוה אמר הכי מאשר שמנה לחמו,‏ דא לחם דשבת דאיהו פנג על חד תרין<br />

כד"א ‏(שמות שם)‏ לקטו לחם משנה.‏ מאי משנה,‏ אלא תרי לחם,‏ לחם מן השמים ולחם מן הארץ,‏ דא לחם<br />

פנג ודא לחם דמסכנא,‏ ובשבת אתכליל לחם תתאה בלחם עלאה ואתברך האי בגיני האי,‏ ואיהו לחם<br />

משנה.‏<br />

ותו הוה אמר לחם משנה דשבת נקיט משבת עלאה דאיהו נגיד ואנהיר לכלא ואתחבר לחם<br />

בלחם ואיהו משנה.‏<br />

ובכל אתר רזא דלחם נוקבא,‏ בגין כך שמנה כתיב ולא שמן,‏ וכתיב ‏(בראשית ל"ט)‏ כי אם הלחם<br />

אשר הוא אוכל,‏ דא אתתיה.‏ ואי תימא ‏(שמואל א'‏ ט')‏ והלחם אזל מכלינו ולא אזלת,‏ שאר מזונא לחם<br />

קרינן ליה,‏ ואשתמודען מילי מאן הוא שאר מזונא ומאן הוא לחם ממש.‏ לחם דלעילא בכל אתר דכר,‏<br />

לחם תתאה נוקבא.‏ ואנן אשכחנא דזמנין כתיב דכר ולזמנין כתיב נוקבא,‏ וכלא חד מלה בהאי ובהאי<br />

ושפיר כלא.‏<br />

ת”ח אשר רשים לעילא ורשים לתתא בתקוני כלה,‏ וכלהו תריסר שבטין ימא קאים עלייהו<br />

ואתתקן בהו הדא הוא דכתיב ‏(מלכים א'‏ ז')‏ והים עליהם מלמעלה.‏ ורזא דמלה אתתקן לעילא ואתתקן<br />

לתתא בארעא,‏ אתתקן לעילא בתקונין ידיען כגוונא דעלמא עלאה,‏ ואתתקן לתתא בהני תריסר שבטין<br />

כגוונא דלעילא.‏ ועל דא שכינתא לעילא ושכינתא לתתא בגינייהו דישראל,‏ ובתרי סטרין אתכלילת<br />

ואתתקנת.‏<br />

אשר בתקונא קיימא כשאר שבטין,‏ ואי לאו דגלי משה לא אתיידע דכתיב ‏(דברים ל"ג)‏ וטובל<br />

בשמן רגלו,‏ לאחזאה אן הוא קשרא דיליה באתריה דהוא נגיד ההוא רבות משחא מלעילא,‏ בגיני כך<br />

כתיב ברוך מבנים אשר.‏<br />

2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />

214

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!