פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
לקבלא אינון ברכאן נחתין מעילא לתתא ואתגניזו כחדא בגו עומקא דבירא, נביעו דבירא דלא<br />
פסקא בלחישו עד דאתמליא. ההוא גלגלא סחרא, אינון תרי מגרופין סחרן, חד דימינא קרא בחיל ואמר<br />
זהירו דזהרן סלקא ונחתא, תרי אלפי עלמין אזדהרו, עלמא דאמצעיתא בגווייהו אזדהר בזוהרא דמארך.<br />
כל אינון מארי דעיינין אסתכלו ופקחו עיניכון, תזכון להאי נהירו להאי עדונא, אלין אינון<br />
ברכאן דנגדי מלעילא. מאן דזכי גלגלא סחרא לימינא ואנגיד ואמשיך לההוא דזכי ואתעדן מאינון<br />
ברכאן עלאין דזהרין. זכאין אינון דזכאן בהו.<br />
וכד לא זכי גלגלא אסחר וההוא מגרופיא דלסטר שמאלא אסחר ונחית לתתא ואמשיך דינא על<br />
האי דלא זכי וקלא נפקת ווי לאינון חייבין דלא זכו. מההוא סטרא נפקא אשא דשלהובא דדליק ושארי<br />
על רישיהון דחייבי עלמא. זכאין אינון כל אינון דאזלי בארח קשוט בהאי עלמא למזכי לההוא נהירו<br />
עלאה ברכאן דצחצחן כד”א (ישעיה נ"ח) והשביע בצחצחות נפשך וגו'.<br />
ויקרא יעקב אל בניו ויאמר האספו ואגידה לכם את וגו'. רבי אבא פתח (תהלים ק"ב) פנה אל<br />
תפלת הערער ולא בזה את תפלתם. האי קרא אוקמוה ואקשו ביה חברייא, אלא תו אית ביה סטר<br />
קורדיטא. פנה, הקשיב מבעי ליה או שמע, מאי פנה. אלא כל צלותין דעלמא צלותין, וצלותא דיחיד לא<br />
עאל קמי מלכא קדישא אלא בחילא תקיף, דעד לא עאל ההיא צלותא לאתעטרא בדוכתיה אשגח בה<br />
קב”ה ואסתכי בה ואסתכי בחובוי או בזכותיה דההוא ב"נ, מה דלא עביד בצלותא דסגיאין, דהא<br />
בצלותא דסגיאין כמה אינון צלותין דלא מבני זכאין נינהו ועאלין כלהו קמי מלכא ולא אהפך<br />
בחובייהו.<br />
בג"כ פנה אל תפלת הערער, ומהפך ביה ואסתכי ביה במה לבא ומה רעותא אתעביד, ומאן<br />
איהו ב"נ דצלי צלותא דא ומאן אינון עובדוי. בג"כ ליבעי ליה לב"נ דיצלי צלותיה בצבורא. מאי<br />
טעמא, בגין דלא בזה את תפלתם, אע”ג דכלהו לאו בכוונה ורעותא דלבא.<br />
ד"א פנה אל תפלת הערער, דא יחידאי דאתכליל בסגיאין, ומאן איהו יחידאי דאתכליל<br />
בסגיאין, דא יעקב דאיהו כליל בתרין סטרין וקרא לבנוי וצלי צלותא עלייהו. מאן צלותא, צלותא<br />
דיקבלון בשלימו לעילא, צלותא דלא ישצון בגלותא. בההיא שעתא דיעקב קרא לון אסתלק מניה<br />
שכינתא והא אוקמוה.<br />
2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
178
Change language