13.04.2014 Views

פרשת וישלח יעקב כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל ( "א תהלים צ ) רבי יהודה פת

פרשת וישלח יעקב כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל ( "א תהלים צ ) רבי יהודה פת

פרשת וישלח יעקב כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל ( "א תהלים צ ) רבי יהודה פת

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

דהא לית קול בלא דבור,‏ ולית דבור בלא קול,‏ ודאי כלל דצריך לפרט,‏ ופרט דצריך לכלל.‏ ודא קול<br />

דנפקא מדרום ומדבר למערב ירית לתרי סטרין הה"ד ‏(דברים ל"ג)‏ ולנפתלי אמר וגו'‏ ים ודרום ירשה,‏<br />

לעילא דכר,‏ לתתא נוקבא.‏ בגין כך נפתלי אילה שלוחה נוקבא לתתא,‏ כגוונא דיליה דכר לעילא דכתיב<br />

הנותן אמרי שפר,‏ הנותן ולא הנותנת.‏<br />

ת”ח מחשבה ראשיתא דכלא,‏ ובגין דאיהי מחשבה איהי לגו סתימא ולא אתיידע.‏ כד אתפשט<br />

האי מחשבא יתיר אתי לאתר דרוחא שריא,‏ וכד מטי לההוא אתר אקרי בינה דהא לא סתים כקדמיתא<br />

ואע”ג דאיהו סתים.‏ האי רוחא אתפשט ואפיק קלא כליל מאשא ומיא ורוחא דאינון צפון ודרום ומזרח,‏<br />

והאי קלא כללא דכל שאר,‏ וקלא דא מדבר לדבור ודא יהיב מלה בתקונא בגין דקול אשתלח מאתר<br />

דרוחא ואתי לדברא מלה לאפקא מלין תריצין.‏<br />

וכד תסתכל בדרגין הוא מחשבה הוא בינה הוא קול הוא דבור וכלא חד היא היא מחשבה<br />

ראשיתא דכלא ולא הוי פרוד אלא כלא חד,‏ וקשורא דא דאיהו מחשבה ממש אתקשר באין ולא אתפרש<br />

לעלמין,‏ ודא הוא ‏(זכריה י"ד)‏ יי'‏ אחד ושמו אחד.‏<br />

ועל דא הנותן אמרי שפר כתיב,‏ דא גופא.‏ סיומא דגופא דא דכתיב בן פורת יוסף בן פורת עלי<br />

עין וגו'.‏ אמאי תרי זמני בן פורת.‏ אלא בן פורת לעילא,‏ בן פורת לתתא.‏ ואמאי לאו איהו בן פורת<br />

לתתא למהוי בתקוני מטרוניתא,‏ בגין דבנות צעדה עלי שור,‏ דבעיין בנות לתקונהא ולא בנים.‏<br />

ת"ח מלכותא קדישא לא קביל מלכו שלימא עד דאתחבר באבהן,‏ וכד אתחבר בהו אתבני<br />

בבניינא שלים מעלמא<br />

‏[רמז ע"א]‏<br />

עלאה דאיהו עלמא דדכורא,‏ ועלמא עלאה אקרי שבע שנים בגין<br />

דכלהו שבע שנים ביה וסימניך ‏(מלכים א'‏ ו')‏ ויבנהו שבע שנים,‏ דא עלמא עלאה,‏ ולא כתיב בשבע<br />

שנים כד”א ‏(שמות כ)‏ ששת ימים עשה יי'‏ את השמים ואת הארץ.‏ מאן ששת ימים,‏ דא אברהם דכתיב<br />

‏(בראשית ב')‏ אלה תולדות השמים והארץ בהבראם,‏ באברהם.‏ ואברהם ששת ימים אקרי,‏ וביה דאיהו<br />

ששת ימים אתבני עלמא.‏ כהאי גוונא ויבנהו שבע שנים,‏ ואלין אקרון עלמא דדכורא.‏ כגוונא דא לתתא<br />

שבע שנין דאיהו רזא דעלמא תתאה דאינון שבעת ימים,‏ ורזא דא דכתיב ‏(מלכים א'‏ ח')‏ שבעת ימים<br />

ושבעת ימים ארבעה עשר יום.‏ וכי כיון דאמר שבעת ימים ושבעת ימים לא ידענא דשבעה ושבעה<br />

ארביסר אינון.‏ אלא לאחזאה דעלמא עלאה ועלמא תתאה דאינון שבעת ימים ושבעת ימים,‏ אלין דכורין<br />

ואלין נוקבין.‏ אלין נוקבי האי עלמא תתאה עלייהו דכתיב ‏(משלי ל"א)‏ רבות בנות עשו חיל ואת עלית<br />

2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />

216

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!