פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
רישא סתים הוה דלא אתגלייא הכא ולא יאות לאתגלייא, דרועין וגופא אתגליין והא ידיעא, שוקין<br />
סתים ולא אתגליין. מ"ט, בגין דנבואה לא שריא אלא בארעא קדישא, ותקונא דא סתים וגלייא.<br />
תקונא אחרא תתאה, תקונא דכלה דאמר שלמה בשיר השירים, האי תקונא דאתגלייא יתיר<br />
ותקונא דא בתריסר שבטין<br />
[רמא ע"א]<br />
דאינון תחותה וגופא דתקונא דילה.<br />
פתח ר' אבא ואמר (מלכים א' ז') ויעש את הים וגו', וכתיב עומד על שני עשר בקר שלשה פונים<br />
צפונה ושלשה פונים ימה ושלשה פונים נגבה ושלשה פונים מזרחה והים עליהם מלמעלה וגו', וכתיב<br />
ואת הבקר שנים עשר תחת הים. עומד על שני עשר בקר, הכי הוא ודאי דדא ים מתתקנא בתריסר בתרין<br />
עלמין, בתריסר לעילא רתיכין ממנן, בתריסר לתתא תריסר שבטין. כיון דחמא יעקב תקונא עלאה וחמא<br />
שכינתא קאים לקבליה בעא לאשלמא תקונהא, קרא לבנוי תריסר ואמר לון האספו, אתקינו גרמייכו<br />
לאשלמא מהימנותא.<br />
ת"ח תריסר שבטין בד' דגלין בד' סטרין, שלשה פונים צפונה ושלשה פונים ימה ושלשה נגבה<br />
ושלשה מזרחה והים עליהם, הכי הוא ודאי, תלת שבטין לכל סטר לד' רוחי עלמא, תלת שבטין לדרועא<br />
ימינא ותלת שבטין לדרועא שמאלא, ותלת שבטין לירכא ימינא ותלת שבטין לירכא שמאלא, וגופא<br />
דשכינתא עלייהו הדא הוא דכתיב והים עליהם.<br />
מאי טעמא תלת שבטין לדרועא ותלת שבטין לירכא וכן לכלא. אלא רזא דמלה תלת קשרין<br />
אינון בדרועא ימינא ותלת קשרין בדרועא שמאלא, ותלת קשרין בירכא ימינא ותלת קשרין בירכא<br />
שמאלא, אשתכחו תריסר קשרין לארבע סטרין וגופא עלייהו, אשתכחו תליסר עם גופא כגוונא דלעילא.<br />
מנ"ל, דכתיב כל אלה שבטי ישראל שנים עשר וזאת, דבה אשתלים חושבנא כמה דאתמר והים עליהם<br />
מלמעלה.<br />
שבעה עיני יי', אינון עיני העדה שבעין סנהדרין.<br />
שערהא כמה דכתיב (במדבר ב') כל הפקודים למחנה יהודה מאת אלף וגו', כל הפקודים למחנה<br />
ראובן וכן לכלהו.<br />
אי תימא במצרים בסליקו דיעקב מעלמא דאשתכח שלימו בההוא שעתא, כולי האי אן הוא.<br />
ודאי שבעין נפש הוו, וכל אינון דאולידו בשבע עשרה שנין דלית לון חושבנא כד"א (שמות א') ובני<br />
ישראל פרו וישרצו וירבו ויעצמו, וכתיב (תהלים מ') עצמו משערות ראשי. זכאה חולקיה דיעקב שלימא<br />
דהוא אשלים לעילא ותתא.<br />
2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
199