פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
בליליא, ביממא אסתתרת נהורא טמירא במאתן וארבעין ותמניא עלמין כלהו אזלין בגינה מעילא לתתא<br />
גו תלת מאה ושתין וחמש שייפין גניזא ואתכסיא לתתא.<br />
מאן דיפשפש<br />
[רלב ע"ב]<br />
לאשכחא לה יתבר גדיפין קליפין טמירין ויפתח תרעין. מאן דזכי<br />
למחמי יחמי גו ידיעה וסכלתנו כמאן דחמי בתר כותלא, בר משה נביאה מהימנא עלאה דהוה חמי עינא<br />
בעינא לעילא באתר דלא אתיידע.<br />
מאן דלא זכי דחו ליה לבר, כמה חבילי טהירין אזדמנו לגביה, נפקי עליה ואפקי ליה דלא<br />
יסתכל בענוגא דמלכא. ווי לון לחייביא דלא זכאן לאסתכלא כד”א (במדבר ד') ולא יבאו לראות וגו'.<br />
אמר רבי יהודה מסתכל הוינא והא מגו זהירין אלין מסתכלן נשמתהון דצדיקיא כד אתדבקו<br />
בהאי אתר. מגו האי אתר מסתכלן אלין גוונין סלקין ואתכלילן כחדא. זכאה איהו מאן דידע לאכללא<br />
וליחדא כלהו כחדא לאתקנא כלא באתר דאצטריך לעילא לעילא, וכדין אתנטיר בר נש בעלמא דין<br />
ובעלמא דאתי.<br />
פתח רבי יוסי ואמר (תהלים צ"ט) ועז מלך משפט אהב אתה כוננת מישרים. ועז מלך, דא קב”ה.<br />
משפט אהב, דא קב"ה.<br />
ועז מלך, תוקפא דאתקף קב”ה לאו איהו אלא במשפט דהא במשפט יקיים ארעא כד”א (משלי<br />
כ"ט) מלך במשפט יעמיד ארץ, ובגין כך משפט אהב. לא אתתקף כנסת ישראל אלא במשפט בגין דמתמן<br />
אתזנת וכל ברכאן דנטלא מתמן נטלא, ובגין כך ועז מלך משפט אהב, כל תאיבו וכל רחימו דילה לקביל<br />
משפט.<br />
אתה כוננת מישרים, רזא דתרין כרובים לתתא דאינון תקונא ויישובא דעלמא והא אתמר.<br />
רבי חזקיה פתח ואמר (תהלים קל"ה) הללויה הללו עבדי יי' הללו את שם יי'. האי קרא אית<br />
לאסתכלא ביה, כיון דאמר הללויה אמאי הללו עבדי יי', ולבתר הללו את שם יי'. אלא הכי תנינן מאן<br />
דמשבח לאחרא אצטריך לשבחא ליה כפום יקריה, וכפום יקריה הכי אצטריך שבחיה. ותנינן מאן<br />
דמשבח לאחרא בשבחא דלית ביה הוא גלי גנותיה וסבב לגנאה ליה, ועל דא מאן דעביד הספדא על בר<br />
נש אצטריך כפום יקריה ולא יתיר, דמגו שבחיה אתי לגנותיה, ובכלא שבחא אצטריך כפום יקריה.<br />
ת"ח הללויה, הכא איהו שבחא עלאה דמארי דכלא, אתר דלא שלטא ביה עינא למנדע<br />
ולאסתכלא, אתר דאיהו טמירא דכל טמירין. ומאן איהו, י"ה שמא עלאה על כלא. ובגין כך הללויה,<br />
2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
173
Change language