פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ת.<br />
ויהי אחר הדברים האלה חטאו משקה מלך מצרים וגו'. ר' יהודה פתח (עמוס ג') הישאג אריה<br />
ביער וטרף אין לו וגו'<br />
"ח כמה אית לון לבני נשא לאשגחא בפולחנא דקב”ה, דכל מאן דאשתדל<br />
באורייתא ובפולחנא דקב”ה דחליה ואימתיה איהו על כלא. דהא כד ברא קב”ה עלמא עבד כל בריין<br />
דעלמא כל חד וחד בדיוקניה כדקא חזי ליה, ולבתר ברא ליה לבר נש בדיוקנא עלאה ושלטיה על כלהו<br />
בדיוקנא דא, דכל זמנא דבר נש קאים בעלמא כל אינון בריין דעלמא זקפין רישא ומסתכלן בדיוקנא<br />
עלאה דבר נש, כדין כלהו דחלין וזעין מקמיה כד”א (בראשית ט') ומוראכם וחתכם יהיה על כל חית<br />
הארץ וגו'. והני מלי כד מסתכלן וחמאן ביה האי דיוקנא ונשמתא ביה.<br />
אמר ר' אלעזר אע”ג דנשמתא לית ביה צדיקיא לא משתניין מכמה דהוו דיוקניהון בקדמיתא.<br />
וכד בר נש לא אזיל בארחוי דאורייתא האי דיוקנא קדישא אתחלף ליה וכדין חיות ברא יכלין לשלטאה<br />
עליה בגין דאתחלף לון האי דיוקנא דבר נש.<br />
ות"ח קב”ה אחלף עובדין דלעילא ותתא בגין לאהדרא מלה לאתריה ולאשתכחא רעותיה בכל<br />
עובדי דעלמא. דניאל לא אשתני דיוקניה כד אפילו ליה לגובא די אריותא ובגין כך אשתזיב.<br />
א"ר חזקיה אי הכי הא כתיב (דניאל ו') אלהי שלח מלאכיה וסגר פום אריותא ולא חבלוני,<br />
משמע דבגין דמלאכא סגר לפומייהו לא אתחבל.<br />
א"ל בגין דא לא אתחבל, דהא ההוא דיוקניה דבר נש זכאה איהו מלאכא ממש, דסגיר פומא<br />
וקשיר לון לנטרא ליה דלא יחבלון ליה, ובגין כך אלהי שלח מלאכיה, ההוא דכל דיוקנין דעלמא<br />
מתחקקן ביה, ואיהו אתקיף דיוקני בי ולא יכילו לשלטאה בי וסגר פומייהו, ועל דא שלח מלאכיה<br />
ודאי.<br />
והאי מלאכא דכל דיוקנין מתחקקן ביה כתיב (תהלים ק"י) ידין בגוים מלא גויות, איהו דלא<br />
אשתנו קמיה כל דיוקנין דעלמא. ועל דא מבעי ליה לב"נ לאסתמרא ארחוי ושבילוי דלא יחטא קמי<br />
מאריה ויתקיים בדיוקניה דיוקנא דאדם.<br />
ת"ח יחזקאל נטר פומיה ממיכלי דאיסורי דכתיב (יחזקאל ד') ולא בא בפי בשר פגול, זכה<br />
ואקרי בן אדם. דניאל מה כתיב ביה, (דניאל א') וישם דניאל על לבו אשר לא יתגאל בפת בג המלך<br />
וביין משתיו, זכה ואתקיים בדיוקנא דאדם, בגין דכל מילי דעלמא כלהו דחלין מדיוקנא דאדם דאיהו<br />
שליטא על כלהו ואיהו מלכא על כלא.<br />
2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
70
Change language