פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ות"ח דאמר ר' שמעון צלותא דסגיאין סליק קמי קב”ה ומתעטר בההוא צלותא בגין דסלקא<br />
בגוונין סגיאין ואתכלילת מכמה סטרין, ובגין דכלילא בכמה גוונין אתעבידת עטרה ומנחא על רישא<br />
דצדיק חי העולמים. וצלותא דיחיד לאו איהי כלילא ולאו איהי אלא בגוון חד, ועל דא צלותא דיחיד<br />
לאו איהי מתתקנא לאתקבלא כצלותא דסגיאין.<br />
ות"ח יעקב כליל הוה ועל דא צלותיה תאיב לה קב”ה. מה כתיב, ויירא יעקב מאד ויצר לו.<br />
רבי יהודה פתח (משלי כ"ח) אשרי אדם מפחד תמיד ומקשה לבו יפול ברעה.<br />
[קסח ע"א]<br />
זכאין<br />
אינון ישראל דקב”ה אתרעי בהו ויהב לון אורייתא דקשוט בגין למזכי בה לחיי עלמא, דכל מאן<br />
דאשתדל באורייתא קב”ה משיך עליה חיין עלאין ואעיל ליה לחיי עלמא דאתי דכתיב (דברים ל') כי<br />
היא חייך ואורך ימיך, וכתיב (שם ל"ב) ובדבר הזה תאריכו ימים וגו', חיין בהאי עלמא וחיין בעלמא<br />
דאתי.<br />
רבי אלעזר אמר כל מאן דאשתדל באורייתא לשמה לאו מיתתיה ע"י יצר הרע בגין דאתקיף<br />
באילנא דחיי ולא ארפי מניה, ובגין כך צדיקיא דמשתדלי באורייתא לאו מסאבי גופא דלהון דלא שריא<br />
עליה מסאבו.<br />
יעקב אילנא דחיי הוה, אמאי דחיל, דהא לא יכיל לשלטאה עלוי. ועוד דהא כתיב והנה אנכי<br />
עמך וגו'. תו דהא כתיב ויפגעו בו מלאכי אלהים. אי משריין קדישין הוו עמיה אמאי דחיל. אלא כלא<br />
כיאות הוה ויעקב לא בעא למסמך על ניסא דקב”ה בגין דחשיב דלאו איהו כדאי דקב”ה יעביד ליה<br />
ניסא. מאי טעמא, בגין דלא פלח לאבוי ולאמיה כדקא יאות ולא אשתדל באורייתא ונטל תרי אחיות,<br />
ואע”ג דכלא אתמר, ועם כל דא בעי ליה לב"נ למדחל תדיר ולצלאה קמיה דקב”ה בצלותא דכתיב אשרי<br />
אדם מפחד תמיד והא אוקמוה.<br />
ת”ח צלותא דאבהן קיימו עלמא וכל בני עלמא עלייהו קיימי וסמכי, ולעלם ולעלמי עלמין לא<br />
אתנשי זכותא דאבהן בגין דזכותא דאבהן איהו קיומא דעילא ותתא, וקיומא דיעקב איהו קיומא שלים<br />
יתיר מכלהו, ובגין כך בשעתא דעאקו לבנוי דיעקב קב”ה אחמי קמיה דיוקנא דיעקב וחייס על עלמא<br />
כד”א (ויקרא כ"ו) וזכרתי את בריתי יעקוב, בוא"ו. אמאי, בגין דאיהו דיוקנא דיעקב ממש.<br />
ת”ח כל מאן דחמי ליה ליעקב כמאן דאסתכל באספקלריא דנהרא, והא אתמר שופריה דיעקב<br />
כשופריה דאדם קדמאה.<br />
2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
7
Change language