פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
אתכנת אבלותא דא למצרים דהא אבל ישראל מבעי ליה. אלא הכי אמרו כל ההוא זמנא דהוה יעקב<br />
במצרים אתברך ארעא בגיניה ונילוס הוה נפיק ומשקי ארעא, ועוד דפסק כפנא בגיניה דיעקב, ועל דא<br />
מצראי עבדו אבלותא ואתכני עלייהו.<br />
פתח ואמר (תהלים ק"ו) מי ימלל גבורות יי' ישמיע כל תהלתו. האי קרא אוקמוה, אבל מהו<br />
ימלל, ידבר מבעי ליה. דאי תימא ארחיה דקרא הכי הוא דהא קראי אינון הכי, לא, בגין דכלהו<br />
לאחזאה מלה קא אתיין. מי ימלל כד"א (דברים כ"ג) וקטפת מלילות בידך. גבורות יי', בגין דסגיאין<br />
אינון דהא כל גזרי דינא מתמן קא אתיין. ועל דא מאן איהו דיסלק ויעבר גזרה חדא מאינון גבוראן<br />
דעביד קב”ה.<br />
תו מי ימלל, כלא חד, ידבר, דהא כמה וכמה גבוראן אינון דלית לון חושבנא, כמה מארי דדינין<br />
כמה מארי תריסין כמה גרדיני נמוסין, ומלה לא יכלה למללא לון. ובמה ידיען כלהו, בהגדה דאית ביה<br />
רזא דחכמתא, דהא במלולא באמירה לא יכיל למללא לון ולמנדע לון אבל בהגדה ידיען כד"א (תהלים<br />
קמ"ה) דור לדור ישבח מעשיך וגבורותיך יגידו, ברזא דא ידיען. אבל וגבורתך דאיהי גבורה תתאה<br />
ידברו דכתיב וגבורתך ידברו.<br />
ישמיע כל תהלתו, בגין דסגיאין אינון דרגין דאשתמודען ומתחברן בתהלה, וכמה חילין וכמה<br />
משריין דאתחברן בה כד"א (איוב כ"ה) היש מספר לגדודיו. ועל דא מאן יכיל לאשתמע כל תהלתו.<br />
ת"ח מצראי כלהו חכימין הוו, ומסטרא דגבורה נפקי כמה חילין וכמה משריין כמה דרגין על<br />
דרגין עד דמטו לגבי דרגין תתאין, ומצראי הוו חרשין וחכימין בהו וידעין סתימין דעלמא ואסתכלו דהא<br />
בזמנא דיעקב קיים בעלמא לא אית עמא דשלטא על בנוי וידעו דהא ישתעבדו בהו בישראל זמנין<br />
סגיאין. כיון דמית יעקב חדו ואסתכלו מה יהא בסופא עד דמטו לגורן האטד דאיהו גזרא דינא שליטא.<br />
אטד בגימטריא יד כד”א (שמות י"ד) וירא ישראל את היד הגדולה אשר עשה יי' במצרים. כיון דמטו<br />
לאתר דא וחמו גבוראן דנפקי מהאי אטד כדין ויספדו שם. אמאי אקרי אטד, אלא מה אטד זה נפקי מניה<br />
כובין להאי סטרא ולהאי סטרא, הכי נמי יד נפקי מניה אצבעאן להאי סטרא ולהאי סטרא וכל אצבעא<br />
ואצבעא סליק בכמה גבוראן בכמה דינין בכמה נמוסין. כדין ויספדו שם מספר גדול וכבד מאד, על כן<br />
קרא שמה אבל מצרים ודאי, אבל כבד זה למצרים ולא לאחרא.<br />
2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
223
Change language