פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
פרשת ××ש×× ××¢×§× ×× ×××××× ×צ×× ×× ×ש××¨× ××× ( "× ×ª×××× ×¦ ) ר×× ××××× ×¤×ª
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
א"ל אלעזר ברחימו עלאה וקשירו דחביבותא אסתכלת.<br />
אשתיק רבי שמעון שעתא, אמר בכל אתר בעייא שתיקו בר שתיקו דאורייתא. גינזא חדא אית<br />
לי גניזא ולא בעינא דיתאביד מנייכו והוא מלה עלאה, ואשכחנא בספרא דרב המנונא סבא.<br />
ת”ח בכל אתר דכורא רדיף בתר נוקבא ואתער לגבה רחימותא, והכא אשכחנא דהיא אתערת<br />
רחימותא ורדפה אבתריה, ואורחיה דעלמא דלית שבחא דנוקבא למרדף בתריה דדכורא. אלא מלה<br />
סתימא היא ומלה עלאה דבי גנזייא דמלכא.<br />
ת”ח תלת נשמתין אינון ואינון סלקין בדרגין ידיען, ועל דאינון תלת ארבע אינון. חד נשמתא<br />
עלאה דלא אתפס ולא אתער ביה גזברא דרקטיקא עלאה כל שכן תתאה. והאי נשמתא לכל נשמתין<br />
והוא סתים ולא אתגליא לעלמין ולא אתיידע וכלהו ביה תליין.<br />
והאי אתעטף בעטופא דזהרא דבדולחא בגו זהירותא ונטיף טפין טפין מרגלאן ואתקשרו כלהו<br />
כחד כקשרין דשייפי גופא חד חד, והוא עייל בגווייהו ואחזי בהו עבידתיה, והא ואינון חד הוא ולית<br />
ביה פרישו. האי נשמתא עלאה טמירו לכלא.<br />
נשמתא אחרא נוקבא דמטמרא בגו חילה והיא נשמתא להו ומנייהו אחידת<br />
[רמה ע"ב]<br />
גופא<br />
לאחזאה בהו עבידתא לכל עלמא, כגופא דאיהו מאנא לנשמתא למעבד ביה עבידתא. ואלין כגוונא<br />
דאינון קשירין טמירין לעילא.<br />
נשמתא אחרא היא נשמתהון דצדיקיא לתתא, דנשמתהון דצדיקייא אתיין מאינון נשמתין עלאין<br />
מנשמתא דנוקבא ומנשמתא דדכורא. ובגין כך נשמתהון דצדיקייא עלאין על כל אינון חילין ומשריין<br />
דלעילא.<br />
ואי תימא הא עלאין אינון מתרי סטרין, אמאי נחתין לעלמא דא ואמאי אסתליקו מניה. למלכא<br />
דאתייליד ליה בר, שדר ליה לחד כפר לרבי ליה ולגדלא ליה, עד דיתרבי ויולפון ליה ארחי דהיכלא<br />
דמלכא. שמע מלכא דהא בריה רב והא אתרבי, מה עבד, ברחימו דבריה שדר למטרוניתא אמיה בגיניה<br />
ואעיל ליה להיכליה וחדי עמיה כל יומא.<br />
כך קב”ה אוליד בר במטרוניתא, ומאי איהו, נשמתא עלאה קדישא. שדר ליה לכפר להאי עלמא<br />
דיתרבי ביה ויולפון ליה אורחי דהיכלא דמלכא. כיון דידע מלכא דהא בריה אתרבי בהאי כפר ועידן<br />
הוא למיתי להיכליה, מה עבד, ברחימו דיליה משדר למטרוניתא בגיניה ואעיל ליה להיכליה, דנשמתא<br />
לא סלקא מהאי עלמא עד דאתת מטרוניתא בגיניה ואובילת ליה בהיכלא דמלכא ויתיב תמן לעלמין.<br />
2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />
212
Change language