13.04.2014 Views

פרשת וישלח יעקב כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל ( "א תהלים צ ) רבי יהודה פת

פרשת וישלח יעקב כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל ( "א תהלים צ ) רבי יהודה פת

פרשת וישלח יעקב כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל ( "א תהלים צ ) רבי יהודה פת

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

א"ל כי עזבו בריתך בני ישראל.‏<br />

אמר ליה חייך דבכל אתר דבני יקיימון קיים קדישא אנת תהא זמין תמן.‏ והא אתמר דבגין כך<br />

מתקנין כורסייא לאליהו דאיהו זמין תמן.‏<br />

ת"ח מה גרם ההוא מלה דאליהו דכתיב ‏(מ"א י"ט)‏ והשארתי בישראל שבעת אלפים כל הברכים<br />

אשר לא כרעו לבעל וגו'.‏ אמר ליה קב”ה מכאן ולהלא לא יכיל עלמא למסבלך עם בני נשא,‏ ואת<br />

אלישע בן שפט מאבל מחולה תמשח לנביא תחתיך,‏ הא נביאה אחרא לגבי בני ואת תסתלק לאתרך.‏<br />

ות"ח כל ההוא בר נש דמקני לקב"ה לא יכיל מלאכא דמותא לשלטאה ביה כשאר בני נשא<br />

ואתקיים ביה שלם,‏ והא אוקמוה כמה דכתיב בפנחס ‏(במדבר כ"ה)‏ הנני נותן לו את בריתי שלום.‏<br />

ויפול על צוארי בנימן אחיו ויבך ובנימן בכה על צואריו.‏ רבי יצחק אמר הא אוקמוה דבכה על<br />

מקדש ראשון ועל מקדש שני.‏<br />

פתח ואמר ‏(שיר ד)‏ כמגדל דוד צוארך בנוי לתלפיות אלף המגן תלוי עליו כל שלטי הגבורים.‏<br />

מאן מגדל דוד,‏ מגדל דוד ודאי,‏ דבנה ליה דוד וסליק ליה גו ירושלם.‏ אלא כמגדל דוד,‏ דא ירושלם<br />

לעילא דכתיב ביה ‏(משלי י"ח)‏ מגדל עז שם יי'‏ בו ירוץ צדיק ונשגב.‏ מאן נשגב,‏ אלא ההוא מגדל נשגב<br />

בגין דביה ירוץ צדיק.‏<br />

צוארך,‏ דא בי מקדשא לתתא דאיהו קאים בתקונא דשפירו כקדלא דגופא.‏ מה צואר איהו שפירו<br />

דכל גופא,‏ הכי נמי בי מקדשא שפירו דכל עלמא.‏<br />

בנוי לתלפיות,‏ תלא דכל בני עלמא הוו מסתכלן ביה.‏ הכי אוקמוה,‏ תלפיות,‏ תל דכל פיות<br />

דעלמא משבחן ומצלאן לגביה.‏<br />

אלף המגן תלוי עליו,‏ אלין אלף תקונין דמתקנן ביה כדקא יאות.‏<br />

כל שלטי הגבורים,‏ דכלהו קא אתיין מסטרא דדינא קשיא.‏<br />

מה צואר כל תקונין ביה תלין לאתתא,‏ כך מקדשא כל תקונין דעלמא ביה שריין ותליין,‏ והא<br />

אוקמוה דכתיב ‏(איכה ה)‏ על צוארינו נרדפנו,‏ על בי מקדשא דאיהו צואר ושפירו דכל עלמא נרדפנו.‏<br />

יגענו,‏ למבני ליה תרי זמנין.‏ ולא הונח לנו,‏ דהא לא שבקו לן ואתחרב ולא אתבני לבתר.‏<br />

מא צואר כיון דאשתצי כל גופא אשתצי עמיה,‏ הכי נמי בי מקדשא כיון דאיהו אשתצי ואתחשך<br />

כל עלמא הכי נמי אתחשך ולא נהירו שמיא וארעא וככביא.‏<br />

2008 Zohar Education Project, Inc. All rights reserved.<br />

123

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!