Nr 607, grudzień 2005 - Znak

TEMAT MIESIĄCA
Drölma La. Muszą się cofnąć. Mała pielgrzymka, Kyilkhor Tsari, to
okrążenie wewnątrz tego regionu, dokładnie wokół samej świętej góry.
Kobiety nie mogą ukończyć także i tej khora, ponieważ i ona przebiega
przez zakazaną dla nich przełęcz Drölma La.
Trzeci słynny szlak pielgrzymi wiedzie do góry Kailas (6714 m
n.p.m.), po tybetańsku Kang Rinpocze, „Śnieżny Klejnot” 9 . Uznawana
jest za centrum świata, zarówno przez buddystów, jak i hinduistów,
dla których jest mieszkaniem i tronem Śiwy – Niszczyciela
i Reformatora, jednego z trzech najważniejszych bogów w hinduizmie.
Na południe od Kailasu rozciąga się jezioro Manasarowar, po
tybetańsku Tso Mapham. Góra i jezioro należą do najświętszych
miejsc dla hindusów, dżinistów i Tybetańczyków wyznających tradycyjną
religię bön i szkół buddyjskich. Góra Kailas utożsamiana jest
z mityczną Górą Meru występującą już w hinduskiej Wisznu Puranie
z początku naszej ery, której korzenie sięgają tradycji sumeryjskiej.
Meru to serce azjatyckiej kosmologii religijnej, według której jest to
centrum świata, axis mundi, pępek ziemi, miejsce, w którym powstał
świat i uporządkował się chaos. Utożsamienie Kailasu z Meru występuje
już w eposie Ramajana. Hinduska tradycja sięga więc
dwóch tysięcy lat, a oddawanie czci temu miejscu jako „tronowi bogów”
i odbywanie do niego pielgrzymek znane jest od około tysiąca
lat. Także obszar wokół szczytu to siedziba bóstw, święte miejsce.
Niedostępność terenu, surowość klimatu i nietypowy kształt szczytu
potęgują w świadomości wierzących przekonanie o nadzwyczajnym
charakterze miejsca i świętości góry.
W tradycji tybetańskiej góra Kailas znana była już w czasach istnienia
starożytnego królestwa Szang-Szung w zachodnim Tybecie.
Nazywano ją Kang Tise i identyfikowano z mityczną górą, na którą
zstępowali z nieba królowie i z której po swej śmierci wstępowali
z powrotem do nieba. Dla wyznawców bön jest to najświętsza góra
Tybetu, siedziba boga Gekho, zwana Górą Dziewięciopiętrowej Swastyki
(Yungdruk Gu Tseg), mityczną duszą całego świata. Swastyka,
jeden z najstarszych symboli w dziejach ludzkości, dla wyznawców
bön oznacza moc i potęgę. W mitologii bön góra symbolizuje krysz-
9
Zachodni Tybet, Prowincja Ngari, Tybetański Region Autonomiczny, ChRL.
87