Nr 562, marzec 2002 - Znak

More documents

Recommendations

Info

~ ZDARZENIA - KSI1\ZKl- LUDZIE ------- - - ---- --_. -- - --------------------- - - ----- - ------------------- --- -- - ------- mu w rc:kach rosnie: do niedawno zmarlych trzeba przeciez dodac jednq i drug'! postae wczeSniejszq, wic:c zjawia sic: til nawet sw. Wojciech; do ludzi trzeba dodae przynajmniej jednq instytucjc: (rzymskie kolegium benedyktynskie sw. Anzelma), bo to wyjasni niejedno i zaoszczc:dzi wielu powtorzen; wreszcie, skoro autor raz doszedl do wyraznie go pasjonujqcego tematu zaangaiowania sic: benedyktynow w dialog z monastycznym Wschodem (chrzeScijanskim i niechrzeScijanskim), daje nam na ten temat kilka tekstow sic:gaj,!cych od wspomnie6 osobistych do szkicow historycznych. Nie wiem, czy ktokolwiek u nas probowal dot,!d przedstawic, na przyklad, dzieje prawoslawnego monastycyzmu w Rumunii; bardzo mozliwe, ze rozdzial M011astycyzm rumunskiego prawoslawia to dla polskiego czytelnika jedyne jak dotqd irodlo informacji na ten temat. A w kazdym razie to irodlo najlatwiej dostc:pne. Jest zreszt'! bardzo wiele informacji, ktore ta ksiqzka przynosi, a ktorych trudno by bylo szukae u nas gdzie indziej: na przyklad w Polsce nieznane jestw zasadzie nawet nazwisko o. Cypriana Vagagginiego, a coi dopiero jego wp/yw na konkretne przepisy posoborowej reformy liturgicznej, dla nas dzis tak oczywiste, ale bynajmniej nie oczywiste pol wieku temu! I co za gale ria postaci! S,! tu ludzie zafascynowani tradycjq, wytrawni znawcy korzeni, z ktorych wyrastaj,!, bibliSci, liturgisci, historycy kultury monastycznejj i Sq tacy, ktorzy zaczerpnqwszy od tamtych swiadomose tozsamosci, poczucie zakorzenienia, calq duszc: wkladajq w ksztaltowanie terazniejszoSci, budowanie Kosciola, budowanie mostow do innych ludzi, innych kultur, innych wiar. A zwlaszcza w tworzenie tego najwainiejszego mostu, ktorego nikt sam jeden nie zbuduje, ale ktorego cZqstkq moina sic: stae i po ktorym Bog schodzi na ziemic:. Ciekawy szczegol: ci wszyscy ludzie juz od mlodosci S,! mnichami, a wic:c wedlug opinii reszty spoleczenstwa kims, kto sic: ostatecznie odrzekl swiata. Okazuje sic: jednak, ie nawet takie odejScie i odrzeczenie sic: rna stopnie. Coraz to bowiem widzimy, ie odszedlszy od swiata, jakis mnich przechodzi najpierw przez okres entuzjastycznej, tworczej sluiby, dzic:ki ktorej w swym monastycznym swiecie, albo i w calym KOScie Ie, staje sirr w jakiejs dziedzinie slawq i autorytetem - po czym, wierny swojej pierwotnej milosci, odrzeka sic: takie i tego. I wtedy rzymski luminarz z czasow Vatica11um Secu11dum ostatnie dwadzieScia lat iycia sprrdza w eremie. A jednoczeSnie, ieby kto przypadkiem nie probowal wciskae zycia mniszego w schematy, okazuje sirr takie, iz bywa i taki mnich, ktory wirrkszose iycia sprrdza poza klasztorem: indywidualne powolanie takiego ojca Morin lub ojca Jeana L~clercq, 0 ktorym zresztq 128
sarna kiedys w "<strong>Znak</strong>u" pisalam. I co dziwniejsze, nie przestaje przez to bye mnichem. U tych benedyktynow wszystko mozliwe... Bo w koncu kazde takie zycie jest jedn
Page 2:
Jan Kanty Wojnarowski, Lekarz, apte
Page 5 and 6:
KOSCIOt - MOJ DOM 114. Janusz Ponie
Page 7 and 8:
DlAGNOZY Zdzislaw Krasnodybski Spof
Page 9 and 10:
srytucyjnego", bez kryrycznej recep
Page 11 and 12:
Religia nie jest po prostu wypieran
Page 13 and 14:
~ ______________ _____ ____ L _____
Page 15 and 16:
~~~~! _~ ~~~ ~1.~~______ ___ ______
Page 17 and 18:
TEMAT MIESI1\CA wankaI. Wreszcie cz
Page 19 and 20:
~~~~! _~~ ~~~1 ~ ~____ __ __ ._____
Page 21 and 22:
TEM AT MI ESlf\ CA za pomocq dorazn
Page 23 and 24:
~~ : ~~~: _~ ! ~~ ~1~ ~__ _______ _
Page 25 and 26:
~~~~~ _1>!!~~~1~~_ ____ __.________
Page 27 and 28:
sledzenia. Przenikliwy obserwator,
Page 29 and 30:
~~~~! _~ !~ ~ ~1~ ~___ ____.__ __ _
Page 31 and 32:
TE MAT MIESII\CA 1- - - - - - - - -
Page 33 and 34:
~~ TE MAT MIESII\CA ~ niegdys bohar
Page 35 and 36:
TEMAT MlESII\CA - - - - - - - - - -
Page 37 and 38:
TEMAT MIESII\CA tylko przykre. Powi
Page 39 and 40:
~~ ~:~~ _~ ~~~ ~1~ ~______ ____ .__
Page 41 and 42:
ozwija siy nic dramaturgiczna wiyks
Page 43 and 44:
TE __ _ MAT _ _ _______ MIESII\CA _
Page 45 and 46:
TEMAT MIESII\C A __ _________ _ _ _
Page 47 and 48:
topoglqdy, stan wsp6tczesnej kultur
Page 49 and 50:
TEMAT MIESlf\CA byszewskiego oraz s
Page 51 and 52:
TEMAT __ _ _____ MIESIt\CA _ __ _ _
Page 53 and 54:
~~~!~~ _~ !~ ~ ~1 ~ ~ ___ _____ J _
Page 55 and 56:
TEMAT MIESl r\CA - - -- -------- -
Page 57 and 58:
~~ ~~~~~ _~ ! ~ ~1 ~~__________ ,__
Page 59 and 60:
zbudowanie solidnych, takZe gospoda
Page 61 and 62:
UClelesnlenie tradyc)l naJszczytnle
Page 63 and 64:
TEMAT MIESII\CA 1- - - - - - - - -
Page 65 and 66:
TEMAT MI ESli\CA Plotka towarzyska
Page 67 and 68:
'~~ ~~! _~!! ~~:1 ~~\ __ _____ __ ~
Page 69 and 70:
!~~~! _~ !~~ ~1~ ~____________ L ~~
Page 71 and 72:
TEMAT MIESli\CA gnql w latach 80. W
Page 73 and 74:
MALGORZATA SZPAKOWSKA, ur. 1940, pr
Page 75 and 76:
' ~~ !'!~! _~ !~~ ~1 ~~______ ____
Page 77 and 78:
~ ~~~~ _~!~~1~~______ _____. ______
Page 79 and 80: !~~~! _~ !~~~1~~_ ______ ___. _____
Page 81 and 82: TEMAT MIESIJ\CA metejskiego", moze
Page 83 and 84: ! ~!'!~! _~ !~~ ~1 ~ ~_________.__
Page 85 and 86: '~~~~T!! ~~ ~~1~ ~ ________ ,______
Page 87 and 88: ~ ~~~~~~~~ J_~ ~~__ ____ _____ , __
Page 89 and 90: TEMAT MIESIJ\CA - - - -- - - - - -
Page 91 and 92: TEMAT MIESIl\CA , r - - - - - - - -
Page 93 and 94: TEMATY I REFLEKSJE "Moim lasem sq l
Page 95 and 96: TEMATY _____ _ ___ [ REFLEKSJE _ _
Page 97 and 98: TEMATY I REFLEKSJE 1[1 wie nic nie
Page 99 and 100: TEMATY I REFLEKSJE nem. Albo - jui:
Page 101 and 102: TEM ATY I REFLEKSJE rue h u kielkow
Page 103 and 104: TEMATY I REFLEKSJE _ __ - ___ - - -
Page 105 and 106: II TEMATY __ _____ __ [ REFLEKSJ __
Page 107 and 108: ~ TEMATY I REFLEKSJE ~ ____ ______
Page 109 and 110: TEMATY [ REFLEKSJE - - - - - - - -
Page 111 and 112: TEMATY ________ I ___ REFLEKSJE ___
Page 113 and 114: TEMATY I REFLEKSJE probuje wyjasnic
Page 115 and 116: • TEMATY I REFLEKSJ E - - - -- -
Page 117 and 118: TEMATY I REFLEKSJE godni Iyonskiego
Page 119 and 120: !iffi§! TEM ATY I REFLEKSJE ~ ----
Page 121 and 122: TEMATY I REFLEKSJE "Tylko ty jesteS
Page 123 and 124: go to dzielo wymagajqce od nas wysi
Page 125 and 126: ZD"RZENIA C KSIAlKI CL UpZIE . ....
Page 127 and 128: niem czynilby bezprzedmiotow'l, a o
Page 129: diem mysli Balthasara byly nie tylk
Page 133 and 134: pejskiej milczenie odgrywa przeciez
Page 135 and 136: W eseju Balon pelen Spinozy proponu
Page 137 and 138: ~~!\~~ ~_I~_ ~ _~~I~~~ =-_~~~~Z_I~_
Page 139 and 140: ~ __ _ ____ _ ZDARZE __ ______ NIA
Page 141 and 142: lOA.RZENIA CKSIAiKIC.LU~ZIE .......
Page 143 and 144: ~ ZOARZE NIA - KSlAZKI - ______ __
Page 145 and 146: ___ _ _ ~ __ _ _ __________________
Page 147 and 148: ZOAHZENIA.C .KSI>\ZKI C.LUU,ZIE....
Page 149 and 150: ZDARZE NIA - KSI1}iKI - LU QZIE cza
Page 151 and 152: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Page 153 and 154: ZDARZENIA - KSIJ1lKI - LyOZIE -----
Page 155 and 156: ~~:'-_~~~~J~_ ~ _~~I~ ~~ =-~ ~!_Z_I
Page 157: ZDARZE NIA - KSll}iKI - LU DZIE ,,
show all

Nr 562, marzec 2002 - Znak

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?