šesti broj časopisa (sic!)

Ideali i želje kolektiva, barem kada je nježnijispol u pitanju, najvidljivije su istaknuti naslici uz tekst pomenute epske pjesme. Natoj slici junak Tale, nasmijan, držeći puškuiz koje se još uvijek dimi, sjedi na, takođernasmijanom, konju. Iza njega sjedi lijepa(i oteta) Anica. Očiju iskolačenih, da l’ zbogtoga što joj brata ubiše, ja l’ zato jer su jojruke opasno nisko na Talovom struku... Kobi ga znao. Uglavnom, ne buni se. Dapače!Isidoru Sekulić, svoje mjesto pod suncem pronašloukupno osam autorica. Zejćir Hasić je uveo čak(?!) pet spisateljica, što je ipak za dvije više od svihostalih zajedno: Suada Čamo, Suzana Timarac iEdina Konak nude dvije, Almira Hadžihrustić jednuknjiževnicu, dok Azra Verlašević i Vesna Alić,kao i Šejla i Jasminka Šehabović smatraju da jeIsidorino prisustvo sasvim dovoljno.Nakon što podnesu niske udarce autora NPP-a iautora čitanki, eskiviraju ubitačni kroše bombarderaiz Skoplja, učenice - buduće djevojke i žene- će kroz interpretacije književnih tekstova uvidjetikoliko je lijepo biti žena na brdovitom Balkanu.Zapravo, shvatit će da se život ni za jotune razlikuje od crtanih filmova kojim su, otprilike,u tim godinama počele okretati leđa. Tom, Džeri,Duško, Paja Patak – svi listom muški likovi – svojeće mjesto u čitanci za šesti razred ustupiti nekimdrugim muškarčinama, dok će žene biti svedenena razinu listova Tomove gazdarice, sjajno igrajućiulogu uspavanih ljepotica na zrnu graška.Šejla i Jasminka Šehabović karakterizaciji ženskihlikova u Čitanci za šesti razred devetogodišnjegobrazovanja poklonile su nevjerovatnih dvanaestrečenica - pitanja, dok autorice Čamo, Timarac iKonak idu i (jedan) korak dalje: nude jednu rečenicuviše!Kako doživljavate djevojčicu?; Kojim oblikomkazivanja je predstavljena majka?; Koji od navedenihoblika kazivanja govore o majci? – neka suod pitanja kojima Suzana i njene drugarice hirurškiprecizno uočavaju probleme ženskog roda akoje će u preostalih deset rečenica u udžbenikuelaborirati te doći do rješenja na 146. stranici, uinterpretaciji Hozićevog igrokaza Randes: DvanaestogodišnjojAlmi se konačno posrećilo da dobijepoziv na prvi randes. Seid iz sedmog razredaje ‘’premija; de luks’’, reći će Mina, a Selma će jojpredložiti da je pažljivo dotjeraju za sastanak.U Čitanci Zejćira Hasića nema dotjerivanja, njegovimženskim likovima ne trebaju ogledalce, češljići malo gela (Čamo, Timarac, Konak) da bi bile lijepe.Ne, one su po samoj definiciji takve: prelijepe!Iako nije opisana ljepota djevojke, možemo naslutitida je djevojka zasigurno lijepa, veli gosp. Hasićna 11. stranici udžbenika, u interpretaciji pjesmeAšikovah tri godine dana, a da bi bio siguran kakosu ga svi razumjeli, na 16. stranici (interpretacijapjesme Alija opet zadobi preprošenu djevojku)ponavlja: Alijina vjerenica nije u pjesmi opisana,ali je jasno da je ljepota njena glavna osobina.Objasnite po čemu se to može zaključiti.On ide i korak dalje pokazujući koliko razumijepoložaj žena i dokazujući da mu je do istih stalo.Tako na 73. stranici Zejćir Hasić, interpretirajućipjesmu Zejćira Hasića (dakle, samog sebe) Pravišse važan, ističe: Iz pjesme vidimo da su snaga iveličina važne u svijetu dječaka. Šta je važno usvijetu djevojčica?Zahvaljujući znanju stečenom u sličnimprethodnim interpretacijama, desetogodišnjaciće bez problema zaključiti da jeTale junak jer otima Anicu i ubija njenogbrata, ali će se istovremeno i zapitati zaštooni koji žele biti junaci poput Budaline bivajukažnjeni kada drugaricama kazuju ružneriječi, kada ih vuku za kikice, zašto se curicežale kada ih pipkaju...Najbolji dokaz kako se u ovom muškom svijetuu zadnjih nekoliko vijekova, od Budaline Tala doMuharema Serbezovskog, ništa nije promijenilojesu interpretacije epskih pjesama u ovim, nažalostodobrenim, čitankama.Almira Hadžihrustić i Zejćir Hasić u svojim udžbenicima,interpretirajući epsku pjesmu Alija opetzadobi preprošenu djevojku, pažnju poklanjajuAliji i njegovom pobri. Traže od učenika da uočeosobine koje ih krase: Alijinu hrabrost i pobrinuplemenitost, očekujući od učenika potvrdanodgovor na pitanje Jesi li zadivljen/a njihovimponašanjem i odnosom? Nastranu što hrabrosti plemenitost kršni mladići pokazuju tako štodjevojku razmjenjuju kao da su u pitanju sličicenogometaša, problem je što se ona iz naslova uinterpretaciji ne pominje niti jednom riječju. Tuje jadnica, lijepa i šutljiva da ljepša i šutljivija nemože biti, baš onakva kakva prava žena i trebada jeste.Takva je, manje-više, i Anica, sestra Tadije Smiljanića,u interpretaciji epske pjesme BudalinaTale dolazi u Liku. Čamo, Timirac i konak tvrde daBudalina Tale svojom pojavom nikoga ne plaši,ali je ipak veliki junak, i od učenika očekuju da tutvrdnju potkrijepe stihovima pjesme. Zahvaljuju-40(sic!)