Beziehungsweise(n) - SSOAR

Erotik als kulturelle Norm verbreitet und äußert sich durch die Freiheit,
den sexuellen Genuss um seiner selbst Willen zu suchen. Die
spätmoderne Erotik ist völlig losgelöst von Liebe und Sex und kann
jede beliebige Verbindung eingehen oder wieder verlassen. 48 Sie
spiegelt die multiplen, flexiblen und vergänglichen Identitäten der
Frauen und Männer wider und hat ihren Einsatz im Dienste eines
neuen Musters der Reproduktion sowie sozialer Integration verändert,
indem nun die Natur selbst die Helferrolle der Sexualität spielt
und nicht mehr umgekehrt. 49
4.3.3 Der Geschlechter-Rahmen
Die gängige gegenwärtige Auffassung der gegenseitigen sexuellen
Anziehung von Mann und Frau ist jene, dass die Gegensätze der
Geschlechter als solche die sexuelle Flamme entzünden. Diese Beziehung
wird als biologisch erforderlich und kulturell natürlich angesehen.
Welche Rolle die primären „Geschlechts-Merkmale“ im Gebiet
Sexualität und Geschlecht ausüben, ist schwer zu sagen. Wir
müssen uns fragen, inwiefern die in unserer Gesellschaft zur Norm
gewordene Zweigeschlechtlichkeit vorgegeben oder konstruiert ist?
Die Mann-Frau-Paarung wird als selbstverständliches sexuelles
Grundmuster der Gesellschaft gedacht. Das Konzept der Spannung
bzw. Anziehung zwischen den Geschlechtern passt perfekt in dieses
Denkschema. Interessant daran ist, dass Sexualität nach dieser
Vorstellung nicht einfach gegeben ist, sondern aus etlichen sozialen
Momenten, wie den Gegenpolen zweier Individuen und aus deren
geschlechtlichen Unterschieden, entsteht. Folglich wird vor allem das
Besondere an den Geschlechtern betont, und es wird als erstrebenswert
angesehen, dem Geschlechtstypus eindeutig zu entsprechen.
Seit ca. 1950 legt die Wissenschaft ihr Augenmerk auf Ähnlichkeiten
der sexuellen Funktionsweisen und Gelüste bei den Geschlechtern.
Thesen und Ergebnisse der empirischen Sexualforschung
liefert zum Beispiel die Studien von Kinsey und Masters/Johnson,
welche sexuelle Erfahrungen und Verhaltensweisen
von Männern und Frauen erforschten und darstellten. 50
Freuds bekannte Frage „Was will das Weib?“, erklärt die Psychoanalytikerin
und Soziologin Jessica Benjamin 51 mit der gegenwärtigen
Bedeutung von Weiblichkeit, welche auch heute noch weit verbreitet
das Fehlen eines eigenen aktiven Verlangens suggeriert.
48 Vgl. Bauman, Z. (2002), S. 32f.
49 Vgl. Bauman, Z. (2002), S. 33ff.
50 Vgl. Lautmann, R. (2002), S. 61ff.
51 Vgl. Benjamin, J. (1985), S. 88.
37