Maya Spiritualität und Globalisierung - Lateinamerika-Studien Online

them needs to be earned. And globalisation is somehow extent by
it’s nature of Mayan Spirituality.“ 133
Ein weiterer tragender Aspekt in der Maya Kultur ist die orale
Tradition, wobei auch spirituelles Wissen in dieser Form
weitergegeben wird. Diese Tatsache steht der Erscheinung des
Internets im Widerspruch gegenüber.
„Uno de los elementos es la manifestación del calendario maya y la
tradición oral. Que es un elemento muy importante también. Pienso
que en eso está. Ahora la tradición oral es algo que no se puede
escribir porque hay palabras que hay que traducirlas y no se puede
transcribir, es cuestión de la manifestación del calendario. Como
una norma de dice a uno, lo va guiando a uno con la tradición. Lo
va a uno coordinando.“ 134
Rigoberto Itzep, welcher in seiner misión maya kulturelle Inhalte zu
bewahren versucht, sieht es als Vorteil, sich mittels des Mediums
Internet Wissen über andere Kulturen anzueignen. Der Nachteil
dabei ist für ihn jedoch, daß sakrale Werte verloren gehen und
Glaubensmanifestationen ähnlich einem Produkt angeboten
werden.
“Los contactos, primero pienso que..., digamos se ha dado a conocer
que la misión maya está haciendo una labor en pro del rescate de la
cultura maya y proyectarlo. Es sería una ventaja que facilita el
internet en cuanto a la spiritualidad maya por el mismo. Creo que
so es bueno, pero lo malo es que a veces en la espiritualidad maya...
O sea son como virtudes que algunas veces es bueno dar a conocer.
Pero se pierden valores, porque lo sagrado, simplemente se pierden
133 TH 140901, 023ff.
134 RI 190901, 167ff.
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