Maya Spiritualität und Globalisierung - Lateinamerika-Studien Online

Hellenismus, das römische Reich oder lateinamerikanische
Imperien der präkolumbischen Epoche (z.b. Inka, Maya). 75
In krassen Gegensatz dazu steht die Beschreibung der
Auswirkungen der Globalisierung in einem Artikel von Jeremy
Seabrook. Für ihn beinhaltet die Gegenwart mächtigerer
Technologien, die englische Sprache und der Glanz und Reichtum
der westlichen Bilderwelt ein transzendentes Versprechen und läßt
traditionelle Kulturen als minderwertig erscheinen. Er befürchtet
eine Vereinheitlichung, auch wenn äußere Erscheinungen wie
Sprache, Glaubensvorstellungen und kulturelle Manifestationen
gleich bleiben, da für ihn eine Veränderung von innen her erfolgt.
Er betrachtet die kulturelle Vielfalt genauso gefährdet wie die
biologische Vielfalt und zwar aus den selben Gründen.
„Nicht die Theorie der Globalisierung bedroht die Menschheit. Ihre
kulturelle Kraft bezieht sie aus ihrer Praxis, ihrer produktiven
Kapazität und aus einer Ideologie, die mit Hilfe einer Symbolsprache
der Hoffnung propagiert wird, mit Bildern der Fülle, die den Armen
der Welt Befreiung verheißen.“ 76
Elke Mader erwähnt jedoch auch, daß Kulturen keine einmaligen
und voneinander getrennte Einheiten darstellen und betont, daß
neuere Konzepte von Kultur den Veränderungen in einer
globalisierten Welt Rechnung tragen sollen. 77
75 Mader, Kulturelle Verflechtungen, S. 77.
76 Jeremy Seabrook, Unsere gefangenen Herzen befreien, IN: Südwind Nr. 3, März
2002, 23. Jahrgang, Wien, S. 31.
77 Elke Mader, Kultur, Raum und Macht im Schamanismus der Shuar, Gast
Vortrag am EHES, Paris, Jänner 2001.
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