Maya Spiritualität und Globalisierung - Lateinamerika-Studien Online

wurde San Simón mit Geld und Geschäften assoziiert, daß ist ein
weiterer Grund warum Ladinos sich an ihn wenden. 153
„Mire, él era un aj q´ij, un aj q´ij igual que nosotros y según cuenta
la historia que cuando vino la invasión extranjera él se opuso a la
relgión christiana, entonces a él lo quemaron – es como los
linchamientos que se vienen dando – pero el ayudaba a mucha
gente, más en especial era a mujeres, la versión está en Santiago
Atitlán. Nadie dijo nada cuando lo quemaron. Èl se reveló y lo
quemaron los extranjeros y el pueblo no dijo nada. Entonces
despúes de que se fueron los extranjeros la gente lo lloró y muestra
de eso dicen que su altar era un Palito, su Tabal donde el quemaba,
donde pedía orientación al Ajau para ayudar a las personas. Hubo
personas que tenían su imagen de cóme el era, entonces cuando
realmente él se acabó, la gente tomó su ropa, sus tacuche-s,
tomaron paja y empezaron a rellenarlos y otros que eran escultores
cortaron su árbol y lo tallaron en la madera. Por eso él se
representa en madera. Por esa razón dijeron que no ha muerto.
Esta vivo. Su carne y sus huesos se quemaron, pero su espíritu no.
Por eso es de que de él desde Santiago Atitlán ha venido esta
historia. Luego un cofrade trafo esta historia y lamentablemente
también lo hizo a su imagen. Lo hizo de paja como un
espantapájaros y muestra de ello está el Rey San Simón. Allá en
Zunil. Èl no se llamaba San Simón, es un sobrenombre que le han
puesto. A él lo confunden con Judas Iscariote el de la histroria de
Jesucristo. Pero él se llamaba Francisco Sojuel. El era abuelo, por
eso nosotros lo tenemos como un abuelo. El pronostico, antes de
morirse pronosticó que cuando el sea famoso la gente iba a volar y
muestra de eso está en las placas donde el se encuentra, gratitudes
que dicen: „Gracias a San Simón, por mi vuelo a California“,
„gracias por mi vuelo a no sé qué a no sé dónde“. A él lo han visto
como si fuera satanás no sé por qué. Pero no es así, satanás es
153 TH 130801, 053ff.
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