Maya Spiritualität und Globalisierung - Lateinamerika-Studien Online

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Abb.30.: La mesa von Mario mit Maximón, zwei <strong>Maya</strong>kreuzen, einem Bildnis von Jesus <strong>und</strong> der Virgen von Guadalupe, La Esperanza, 20.11.2001. 129
Abb.31.: Maximón, Antigua, 25.11.2001. 130
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Maya Spiritualität und Globalisier
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Inhaltsverzeichnis 1. Vorwort .....
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Abbildung 17.:Ensarte auf den Zucke
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einem intensiven Berufungserlebnis
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Selbstbezeichnung in Quiché erfolg
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2. Vorbereitungen zur Feldforschung
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Quetzaltenango als meinen Hauptwohn
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dementsprechend viel Zeit mit ihnen
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Ein weiterer wesentlicher Aspekt, d
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3. Einleitung Viele Grundprinzipien
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„Menschen ernähren die Götter d
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allgegenwärtig, was in den folgend
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effects you. The wind effects us, t
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ihrer Verbindung zu den vier Elemen
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4.1. Der heilige Kalender als Ausdr
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„Nawal it’s not a very common u
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la diferncia va a ser en las caract
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ersichtlich, wie beispielsweise die
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Ebenso manifestiert sich das Rezipr
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und die manifestiert sich in versch
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schaden. Ein “echter” aj qíj
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Der gebürtige Ire Thomas Hart wuch
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Schwierigkeiten, die mit solch eine
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dissolve it, rather than looking fo
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y las preparamos. También uso hier
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„La vara es un complemento que no
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„Most frequently, daykeepers desc
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ersehen, daß der Weg aj qíj zu w
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4.4. Bedeutung der Maya Zeremonien
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Jeder Altar hat demnach eine spezie
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Abb.10.: Altar, Laguna Chicabal, 10
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a lot of respect involved in a cere
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4.5. Eine Zeremonie im Detail Im Fo
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Der Ablauf bestand aus folgenden Sc
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19. Für die Herren der Unterwelt w
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Abb.15.: Die Glyphe Qánil, Quetza
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Abb.19.: Martín streut Incienso de
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Abb.23.: Martín fügt gelbe Kerzen
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Abb.25.: Die Kerzen wurden entzünd
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de tacana ist für die Kraft, darum
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Abb.28.: Der aj qíj Martín Alvar
Seite 83 und 84: Interpretationen von Martín Alvara
Seite 85 und 86: auf traditionelle Kulturen diskutie
Seite 87 und 88: jedoch die kulturelle Dimension der
Seite 89 und 90: Hellenismus, das römische Reich od
Seite 91 und 92: Der Mythos der Globalisierung laute
Seite 93 und 94: Umfassenderem Ganzen zu erfahren. I
Seite 95 und 96: ständig interagieren (andere scham
Seite 97 und 98: durchliefen, sind Personen präsent
Seite 99 und 100: Diese Vielfalt beruht in Guatemala
Seite 101 und 102: Die Maya Spiritualität wurde aufgr
Seite 103 und 104: ernüchtert wirkt. 107 1992 erhielt
Seite 105 und 106: Hier wird deutlich, daß Globalisie
Seite 107 und 108: Moderniesierungsmaßnahmen gegen de
Seite 109 und 110: Die Gefahr der kommerziellen Nutzun
Seite 111 und 112: tiene de una cosa y cómo se adopta
Seite 113 und 114: crear seudoaltares en otros lados o
Seite 115 und 116: die Darstellungen verschiedener rel
Seite 117 und 118: Thema erhältlich sind, ist es mög
Seite 119 und 120: Spiritualität stellt für Thomas H
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Seite 125 und 126: extranjeras mit ihrem Wissen unterr
Seite 127 und 128: Aus dem Gesagten ergibt sich, daß
Seite 129 und 130: aparte y San Simón otra y Jesucris
Seite 131 und 132: Geldgeschäften in Verbindung gebra
Seite 133: „This package amulet from Guatema
Seite 137 und 138: 6. Zukunft der Maya Spiritualität
Seite 139 und 140: sind bereits durch Katastrophen unt
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Seite 143 und 144: 500 Jahren nach Guatemala gebracht,
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