Maya Spiritualität und Globalisierung - Lateinamerika-Studien Online

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Träume dar, welche die Zukunft betreffen. In Träumen der zweiten Kategorie kommuniziert das nahual des aj qíj oft direkt mit ihm. 56 „Entonces yo pienso que el sueno es una cuestión muy clave en dínámica o en el que hacer del guía espiritual o lo mismo también las senales o las contracciones del cuerpo. Pero siempre digo yo que el sueno es algo muy bonito porque para uno es como estar viendo una televisión o una película: mira las imágenes. Es bastante bonito. Pero en cambio las senales del cuerpo sólo son así que uno ya sabe, porqué. Si es el ojo, si es el pie o el brazo, sí es el cuerpo. !Así no! En cambio el sueno es más agradable. El nahual normalmente se identifica y sino lo hace uno ya lo conoce. Como digo, el nahual es el que más se comunica con uno a través del sueno. Ya que lo que decía de las senales y contracciones del cuerpo eso sí es totalmente el mundo exterior. En cambio el nahual es una relacion directa con uno.“ 57 Die Funktion eines aj qíj kann als Vermittler oder Empfänger von Nachrichten des Übernatürlichen bezeichnet werden. Er kann diese Nachrichten entschlüsseln, indem er Körperzeichen interpretiert, während einer Zeremonie die Zeichen des Feuers deutet oder während einer Divination mit Hilfe des sakralen Kalenders die Symbole deutet. Oftmals besteht die Interpretation aus einer Kombination von mehreren seiner außergewöhnlichen Fähigkeiten. Auf praktischer Ebene weiß er um die formalen Schritte während einer Zeremonie Bescheid und wie einer Person geholfen werden kann. Wobei die Worte „guía espiritual“ diese zwei Ebenen implizieren, indem er die Ausübung von Zeremonien oder Divinationen leitet und auf spiritueller Ebene Menschen führt. Aufgrund meiner Interviewpartner und deren verschiedener Persönlichkeiten läßt sich 56 MA 191001, 207ff. 57 MA 191001, 177ff. 49
ersehen, daß der Weg aj qíj zu werden sehr unterschiedlich erfolgen kann und ebenso das Aufgabengebiet unterschiedlichste Variationen zuläßt. Abb.4.: Mario Martinéz mit speziellem Kopftuch und Gürtel, La Esperanza, 17.11.2001. 50
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