Das Argument

IV. Soziale Bewegung und Politik 503
wickeln konnte, weil die chinesische Gesellschaft die Phase der kapitalistischen
Produktionsweise übersprungen hat. Der schwerste Fehler
der chinesischen Führer, schließt Garaudy seinen im wesentlichen
zutreffenden Essay, liege in dem hartnäckig verfochtenen Anspruch,
ihr Modell für universal gültig zu halten und damit die Hegemonie
innerhalb; der revolutionären Weltbewegung zu beanspruchen. Sobald
einmal dieses Hindernis einer Verständigung ausgeräumt sein
werde, könnten Lösungen zur Überwindung der Spaltung gefunden
werden.
Es fehlt nicht an Sachfehlern im historischen Exposé; so ist es z. B.
unrichtig, daß die Lehre von der „permanenten Revolution" erst
zur Rechtfertigung des Schnelltempos beim Übergang zum Kommunismus
herangezogen wurde; in Wirklichkeit ist dieses Theorem bei
Mao Tse Tung sehr alt und keineswegs nur in dem von Marx verwendeten
Sinn gebraucht (Übergang von der bürgerlichen zur sozialistischen
Revolution). Trotz mancher Fehleinschätzungen muß man
Garaudys Arbeit als Beitrag zu jenem Denkprozeß werten, der nicht
die Revision des Marxismus anstrebt, sondern dessen Renaissance.
Der Dokumenten-Anhang ist mager.
Bruno Frei (Wien)
'
Davidson, Basil: Vom Sklavenhandel zur Kolonialisierung.rde
266/267. Rowohlt Verlag, Reinbek b. Hamburg 196/6
(253 S., kart., 4,80 DM).
Rückblickend auf die während der Feudalzeit Ausdruck in Gestalten
der Anerkennung findenden Beziehungen zwischen Europà
und Afrika, verfolgt der Verfasser die Spur der Zerstörung, die
der Sklavenhandel, im Maße seiner rücksichtslosen Kapitalisierung
und Organisation, im Gebiet der west- und ostafrikanischen Küste
grub (z. B. in Kenia, Ghana, Kongo und Guinea); zweitens die Auswirkung
des aus ihm sich ergebenden Gewinns auf Wirtschaftsentwicklungen
in Europa (unter besonderer Berücksichtigung Englands).
Das Buch gibt in diesem Zusammenhang über die wechselnden
Bestimmungen Aufschluß, die mit den sich verändernden Interessenlagen
den Eingeborenen zuteil geworden sind, und hebt die Abhängigkeit
der Meinungen und die Revozierung von Erkenntnissen
unter dem Druck von Interessen hervor. — Im 15. Jahrhundert, während
der Blüte des Goldhandels, setzte, zuerst zum Zweck der Information,
die Praktik des Überfalls und des gewohnheitsmäßigen
Menschenraubs ein, den die Entdeckungs- und Handelsreisenden, im
Hinblick auf die wachsende Nachfrage des Absatzmarktes, kommerzialisierten.
Die Portugiesen brachen noch im selben Jahrhundert
das auf Überlandversand beruhende uralte Monopol der islamischen
Mittelmeerstaaten auf den Sklavenhandel. Erst nach der
Entdeckung von Amerika wurde der Prozeß der grauenhaftesten
und vollständigen Konsumption von Sklaven aus dem Bedürfnis der
westindischen Plantagenbesitzer und mittelamerikanischen Berg-