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Sin tierras no hay Paraíso

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Lea Carvalho Rodrigues 175<br />

Imagen 6. Pobladores locales en la costa de Cozumel, a lo lejos la zona hotelera (Fotografía:<br />

Antonio Rodrigues, 2012).<br />

apropiación cultural muy común en los contextos del turismo, pero además se<br />

trata de un proceso que mina las capacidades de los ejidatarios por controlar<br />

su patrimonio, sea este una fiesta, su identidad territorial o las propias <strong>tierras</strong>,<br />

lo que pone en evidencia las desigualdades de poder y la fragilidad de los ejidatarios<br />

ante los grandes intereses de empresarios y políticos.<br />

Conclusión<br />

En México, muchas de las <strong>tierras</strong> de interés para el desarrollo del turismo<br />

se encuentran principalmente en áreas ejidales. El Estado mexica<strong>no</strong>, en razón<br />

de las particularidades de su legislación sobre la tenencia y la propiedad de<br />

la tierra, llevó a cabo la expropiación de <strong>tierras</strong> ejidales como estrategia para<br />

el desarrollo turístico en el país, como ocurrió con el proyecto Costa Maya<br />

(véase Romero, 1997), lo mismo que en la Riviera Maya, en los otros Centros<br />

Integralmente Planeados (CIP) y en Cozumel. Todo esto se dio por medio de<br />

la actuación firme y decisiva del Estado en la conducción de los procesos de<br />

expropiación a través del recurso jurídico del fideicomiso y de la actuación de<br />

FONATUR para la comercialización de las <strong>tierras</strong> expropiadas. Un proceso,<br />

abierto a toda suerte de favorecimientos y en el cual el control del poder político<br />

local y regional fue fundamental para garantizar tanto el apoyo de las altas<br />

esferas gubernamentales como el acceso a tales <strong>tierras</strong>.<br />

Los datos aquí presentados confirman las observaciones de Marín (2008:<br />

99), en las que afirma que en Quintana Roo el turismo es parte de un proceso

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