Sin tierras no hay Paraíso

Aura Helena Ramírez Corona 87
a intereses muy lejanos a los de la población local.
A través del empleo de la violencia física, de la siembra de conflictos y de
la amenaza de despojo, aquéllos consiguieron obstaculizar el desarrollo de las
relaciones y capacidades organizativas, que podrían haber posibilitado el que
pescadores y restauranteros tomaran y llevaran a término la solicitud de concesión
de la bahía para asegurar la continuidad de su forma de vida o para
incrementar su capacidad para defender su territorio.
Tras el intento de separación ejidal en la década de los setenta, la resistencia
de pescadores y restauranteros de El Rebalsito de Apazulco se expresó a través
del alejamiento de las actividades agrícolas controladas por caciques, y de la
implementación de diversas estrategias de reproducción social basadas en el
aprovechamiento de los recursos pesqueros y turísticos de la franja costera.
De esta manera, la población pudo mantener un margen de independencia
política y económica respecto de los poderosos del ejido, así como conservar
un modo de vida vinculado a un territorio específico hasta el año 2010.
Sin embargo, dado el carácter individualista que dichas actividades cobraron,
los pescadores y restauranteros de El Rebalsito se encontraron en muy malas
condiciones políticas frente a los embates de la iniciativa privada, que en este
mismo año consiguió expulsarlos de la principal de sus bahías. Finalmente,
el sector dominante del ejido acaparó la defensa legal de las tierras sin que
hubiera oposición abierta de los directamente afectados, quienes comenzaron
a buscar nuevas formas de acceder al mar y de conseguir el sustento diario,
mediante diversas actividades.
Una crítica hacia nuestros sentidos de resistencia debiera recordarnos la
importancia de estudiar las condiciones de los procesos históricos -en los que
se han visto envueltos los pueblos de la costa de Jalisco- para comprender que
algunas condiciones como tener la supervivencia garantizada, un mínimo de
libertad y acceso a la información, resultan fundamentales para la participación
y la emancipación social (De Sousa, 2006). De esta manera, consideramos
preciso recordar la relevancia de una serie de factores como la precarización
del empleo, la desarticulación de la estructura productiva del ejido, y la polarización
y fragmentación de la población, para vislumbrar algunas de las razones
por las que sus formas de resistencia no se tradujeron en la pluralización de
los mecanismos de representación en El Rebalsito de Apazulco, en tanto que
marcan de manera significativa las posibilidades de organización comunitaria
y de construcción del bien común (Korol, 2007).
En la costa de Jalisco, durante muchos años y aún después de la contra reforma
agraria de 1992, la iniciativa privada y el entusiasmo gubernamental por
el desarrollo hotelero, encontraron en la negativa de los ejidos un importante
obstáculo para el avance de la inversión privada en sus territorios. Debido a
ello, son numerosos los casos en los que como en El Rebalsito de Apazulco la