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Sin tierras no hay Paraíso

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Aura Helena Ramírez Corona 85<br />

tomar parte de la defensa de sus <strong>tierras</strong>.<br />

En este proceso fue poca la relevancia de la Asamblea Ejidal en tanto espacio<br />

de toma de decisiones de manera colectiva, puesto que éstas fueron<br />

tomadas en última instancia por el grupo dominante del ejido. No obstante,<br />

dicho espacio fue empleado para ejercer el poder a través del discurso y de la<br />

manipulación de la información; para exhibir el respaldo político del que se<br />

dispone; al igual que para reforzar valores dominantes y formas jerarquizadas<br />

de construirse y de construir a los demás. Con ello, la Asamblea se consolidó<br />

como u<strong>no</strong> de los mecanismos más frecuentes del sector caciquil para apaciguar<br />

a la población en un momento de crisis, convirtiéndose en un espacio en<br />

el que lejos de fundarse el bien común, se reforzaron las relaciones de poder<br />

establecidas.<br />

La manera en la que la población concibe que el acceso a la justicia o la<br />

consecución de los objetivos públicos son posibles, contribuye a entender las<br />

razones por las que los directamente afectados <strong>no</strong> decidieron tomar en sus ma<strong>no</strong>s<br />

la dirección del proceso de defensa del territorio, pues estas posibilidades<br />

se encontraban siempre condicionadas a la cercanía con algún tipo de intermediario<br />

político. A través del establecimiento de una relación con algún actor<br />

político de peso, es que la población cree que conseguirá que sus terre<strong>no</strong>s les<br />

sean devueltos, de modo que -como <strong>no</strong> son ellos si<strong>no</strong> los miembros del sector<br />

caciquil, o los representantes del municipio los que cuentan con esa clase de<br />

vínculos- los pescadores y restauranteros dejaron de asumir la responsabilidad<br />

de la iniciativa, teniendo en cuenta que de cualquier forma las propuestas <strong>no</strong><br />

serían escuchadas.<br />

Debido a todo lo anterior y a la amplia capacidad que el sector caciquil<br />

ha demostrado tener para ejercer la violencia física impunemente en el ejido,<br />

sus miembros lograron que la población dejara de disputar los puestos de intermediación<br />

y representación locales. <strong>Sin</strong> embargo, la resistencia al sistema<br />

de dominación caciquil se caracterizó por la edificación de medios de vida<br />

alternativos, alejados del sistema de producción agrícola y de las relaciones de<br />

dependencia. Así, podemos decir que la resistencia que los pescadores y restauranteros<br />

de El Rebalsito de Apazulco habían sostenido, frente a la dominación<br />

política y económica de la dupla caciquil Torres García durante cuarenta<br />

años, se dio principalmente en el campo económico y a través de la ampliación<br />

de la oferta laboral.<br />

Mediante el aprovechamiento sistemático de los recursos de la franja costera<br />

del ejido también consiguieron evitar que el empresario se apoderara de<br />

ellos desde el inicio de la década de 1990. No obstante, una vez que el medio<br />

político y económico fue totalmente favorable al empresario y el desalojo tuvo<br />

lugar, la desarticulación de la estructura productiva del ejido reveló los amplios<br />

grados de dependencia económica de la población a las actividades reali-

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