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Descargar - Conocimiento Abierto - Flacso

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corno algo para ser explicado. Algo que definitivamente no encontramos en ei debate<br />

legislativo ni en los mecanismos que se pusieron en marcha. 157<br />

Es probable que el contexto cultural para los legisladores apone una aparentemente<br />

inocente explicación descriptiva de las variaciones en los estilos de vida y valores, pero<br />

como dice Moore la cultura ha perdido su inocencia política (2005: 247} y a menudo su uso<br />

político puede estar orientado a una legitimación de la necesidad legal. En este sentido<br />

cuando los legisladores reconocían la necesidad de tener en cuenta la cultura en realidad no<br />

estaban diciendo mucho: poca claridad aportaba esto a la explicación de cómo pensaban los<br />

legisladores la relación entre ley y cultura.<br />

La ley, el derecho, la política en general procede de un modo abstracto y lejano a la<br />

sociedad que va a intervenir. Pero ¿qué sucede cuándo la ley se preocupa especialmente por<br />

atender ese aspecto que en general es lo que dificulta la inserción de una reglamentación''<br />

Este parece ser el caso de la mediación. El intento de consideración de estos recaudos no<br />

resolvió la apropiación de la mediación. La necesidad de no perder de vista la sociedad, r.e<br />

tradujo en un relato acerca de tener en cuenta la cultura y la idiosincrasia de ios argentinos.<br />

Y finalmente el no perder de vista a la sociedad, la cultura y ía idiosincrasia se convirtió en<br />

un experimento en el que se concentraron todos los esfuerzos para garantizar lo más posib!*:<br />

que cuando la mediación fuera ley, las personas se apropiaran de ella. El experimento<br />

puede haber sido necesario. Pero definitivamente no fue determinante para conseguir la<br />

inserción de la ley en la sociedad. La relación entre la ley y las prácticas sociales que ella<br />

trata de regular no puede preverse completamente ni siquiera cuando los actores se ocupan<br />

especialmente del problema. Es algo que está más allá de la discusión legislativa y la<br />

voluntad política. Como sostiene Azuela, "igual que el mapa no puede reproducir todo lo<br />

que hay en ei territorio, la ley sólo puede darnos indicaciones muy generales sobre qué<br />

1 5 7<br />

Si queremos pensar en cuáles podrían ser las características propias de nuestra cultura que influirían en !s<br />

performance de la medicación, debemos buscar esta respuesta no en la voces de los legisladores sino en la de<br />

los mediadores. El problema de la cultura que hay que tener en cuenta es la litigiosidad que nos caracteriza<br />

como sociedad. Pero esto es una explicación ex post de por qué no funciona la mediación.

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